Displaying 1 to 10 out of 1534 results
سُترہ ایک انگل موٹا ہونا لازم ہے ؟نیزپردے یا باریک شیشے کے ذریعے سُترہ ہو جائےگا؟
جواب: مفہوم فتاوی کی صراحت سے مقدم ہوتا ہے،جیسا کہ غمزالعیون میں ہے :’’مافی المتون والشروح ولو کان بطریق المفھوم مقدم علی ما فی فتاوی وان لم یکن فی عبارتھاا...
سورج گہن کی نماز جماعت سے ادا کریں تو قراءت جہری ہوگی یا سری؟
جواب: کسوف ، باب صلاۃ الکسوف جماعۃ الخ ،ج1، ص143، کراچی) اندازے سے قراءت کی مقدار بتانا سری قراءت کی دلیل ہے چنانچہ علامہ قسطلانی علیہ الرحمہ ارشاد السا...
کیا استحاضہ کا خون رک جانے کی صورت میں غسل فرض ہوتا ہے
جواب: کسوف و خسوف و اِسْتِسقاء اور خوف و تاریکی اور سَخْت آندھی کے لیے اور بدن پر نَجاست لگی اور یہ معلوم نہ ہوا کہ کس جگہ ہے ان سب کے لیے غُسل مستحب ہے۔“(ب...
سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی
جواب: کسوف وسنن رواتب کا الحاق کیا ان کی تبعیت بحر ونہر ودُر نے بھی کی اور یوں ہی سُنن کو رواتب سے مقید کیا ، یہ قید نافلۂ محضہ کو خارج کررہی ہے۔الخ“(فتاوی...
سورج گرہن کے بارے میں اسلامی نظریہ اور لوگوں کے باطل خیالات
جواب: کسوف من آیات اللہ المخوفۃ ۔۔۔۔لانھا مبدلۃ لنعمۃ النور الی الظلمۃ و تبدیل النعمۃ الی ضدھا تخویف ولا ن القلوب تفزع بذلک طبعا فکانت من آیا ت المخوفۃ وا...
کن اوقات میں قضا نماز پڑھنا جائز نہیں؟
جواب: کسوف او الاستسقاء‘‘ ترجمہ: جب امام خطبے کے لیے منبر پہ آ جائے، تو نماز، سجدہ تلاوت اور نمازِ جنازہ ادا کرنا مکروہ ہے، مگر صاحبِ ترتیب کے لیے فوت شدہ ...
بچہ کتنا دودھ پیے، تو حرمتِ رضاعت ثابت ہو گی؟ تفصیلی فتوی
جواب: مفہوم اوپر گزر چکا ۔ (شرح مشکل الآثار ، جلد11، صفحہ499، مطبوعہ بیروت) بلکہ بعض روایات میں صراحتاً مذکور ہے کہ دودھ کی مقدار کم ہو یا زیادہ ، یہ ح...
کیا نابالغ بچہ تراویح میں امامت کروا سکتا ہے ؟
جواب: کسوفان والاستسقاء عندھما‘‘ترجمہ: بالغ مرد کی امامت ہر ایک کےلیے درست ہے ،جبکہ اس کا اقتدا کرنا جبھی درست ہوگا کہ جب اپنے مثل کی کرے،رہا نابالغ تو اگر ...
دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: مفہوم بھی یہی ہے ۔ ان تمام روایات کا مطالعہ کیا جائے ، تو کسی میں بھی یہ نہیں فرمایا گیا کہ بچے کا پیشاب بچی یا بڑے افراد کے پیشاب کی طرح ناپاک...
کیا درود پاک حق مہر بن سکتا ہے ؟
جواب: مفہوم کے لحاظ سے اس بات پر دالّ ہے کہ مہر مال ہی ہوناچاہیے ، اس کی دو وجہیں ہیں ، ایک یہ کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان : ﴿وَاٰتُوا﴾ اعطوا کے معنی میں ہے...
