حضرت اویس قرنی رضی اللہ تعالی عنہ صحابی یا تابعی؟

جواب: خیر التابعین کہا جاتا ہے۔ خود نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے آپ کے فضائل بیان فرمائے ہیں۔ مسلم شریف کی حدیث پاک میں ہے:"كان عمر بن الخطاب إذ...

پاکستان بنانے میں علمائے کرام کا کیا کردار ہے ؟

جواب: خیر آبادی علیہ الرحمۃ کا ہے جو اپنے وقت کے بہت بڑے عالِم دین تھے۔انہوں نے دیکھا کہ یہ انگریز ہمارے ذہنوں میں چھا جائے گا۔ مسلمان کی نسل کشی کرے گا۔ ہم...

اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی ؟

جواب: خیر میں مشغول رہنے کی قید ہے، جیسے کامل حج و عمرہ کا ثواب اور اس کی ادائیگی کی برکت سے کثیر گناہوں کی معافی۔تو اس طرح کی احادیث مبارکہ میں اصل مقصود...

سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ پر اعتراض کرنا کیسا ؟

جواب: خیر و صلاح اور عادل ہیں ، ان کا جب ذکر کیا جائے، تو خیر ہی کے ساتھ ہونا فرض ہے۔اس لیے کہ اللہ تعالیٰ نے تمام صحابہ کرام کے ساتھ جنت کا وعدہ فرمایا ہے ...

وضو کے بعد پانی پوچھنا چاہیے یا نہیں ؟

جواب: التابعین و علقہ عن سعید بن المسیب من اکابرھم و افضلھم “(ترجمہ:بے شک وضوکا پانی روزِ قیامت نیکیوں کے پلّے میں رکھا جائے گا۔ اسے ترمذی نے درمیانی طبقہ ک...

غوث پاک رحمۃ اللہ علیہ رفع یدین کرتے تھے، تو حنفی کیوں نہیں کرتے ؟

جواب: التابعین وھو قول سفیان واھل الکوفۃ‘‘ترجمہ:حدیث عبداللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ حدیث حسن ہے، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم وتابعین میں سے متعدد علماء کا یہی ...

کیا دعا کے بعد ہاتھ منہ پر پھیرنا سنت ہے؟

جواب: خیر و برکت سے بھر جاتے ہیں ، تو اب حکم ہے کہ وہ خیر و برکت اپنے اعلیٰ و اشرف حصے یعنی چہرے پر اُلٹا لے ، تاکہ اس کے ذریعے وہ خیر و برکت سارے بدن میں س...

حضرت امام حسن اور حضرت امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہما کی خلافت کی تفصیل

جواب: خیر و صلاح ، عادل ، متقی اور جنّتی ہیں ، ان کا جب بھی ذکر کیا جائے، تو خیر ہی کے ساتھ ہونا فرض ہے ، کیونکہ اللہ پاک نے اپنے پیارے حبیب صلی اللہ علیہ و...

بٹیر ، تیتر ، ہدہد ، چڑیا ، بگلا ، مرغابی ، بلبل ، مور ، طوطا و دیگر چند پرندوں اور خرگوش کے حلال ہونے کے بارے میں فتویٰ

جواب: التابعین‘‘ترجمہ: ’’تحقیق ہمارے نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی شریعت مطہرہ میں گائےاوربھیڑبکری کی چربی حلال ہےاوراونٹ،بطخ اورشترمرغ کےحلال ہونےپرح...

جس عورت سے زنا کیا پھر اسی عورت سے نکاح کرنا

جواب: التابعین :ان من زنی بامراۃ او زنی بھا غیرہ فجائز لہ ان یتزوجھا ۔۔۔۔۔فقھاء الامصار متفقون علی جواز النکاح وان الزنا لا یوجب تحریمھا علی الزوج ولا یوجب ...