Displaying 931 to 940 out of 1859 results
ہر بیماری کا علاج پیدا کیا گیا تو بعض بیماریاں لا علاج کیوں؟
جواب: جواب ملا بڑھاپے کی وجہ سے،بولا کمر ٹیڑھی ہوگئی ہے کہا بڑھاپے کی وجہ سے، آخر میں بوڑھا بولا کہ جاہل طبیب تجھے بڑھاپے کے سوا کچھ نہیں آتا جواب ملا یہ بے...
کیا سوتیلے بھائی بہن آپس میں محرم ہوتے ہیں؟ کیا ان کے مابین پردہ نہیں ہوتا؟
جواب: جواب میں فرماتے ہیں:”ان دونوں کا باہم نکاح ہوسکتا ہے کہ دونوں کا نہ ایک باپ ہے نہ ایک ماں،قال اللہ تعالیٰ"وَاُحِلَّ لَکُمۡ مَّا وَرَآءَ ذٰلِکُم"۔“(فت...
ترتیبِ قرآن نزولِ قرآن کے مطابق کیوں نہیں رکھی گئی ؟
جواب: سلام یا اس کی تعلیمات پر اعتراضات کرنے، ان کو اپنی عقل سے پرکھنے کے بجائے ان کو تسلیم کرنے میں ہی عافیت ہے ۔ اگر کسی جگہ کوئی بات پوچھنی ہو تو اس کے ل...
حافظ صاحب کا دن کے نوافل میں بلند آواز سے قرآن سنانا
جواب: سلامی) نہارِ شرعی کی تعریف کے بارے میں فتاوی شامی میں ہے:’’المراد بالنهار هو النهار الشرعی وهو من اول طلوع الصبح الى غروب الشمس‘‘ترجمہ:دن سے مراد ...
کمیٹی رمضان کے بعد نکلنی ہے، تو اس پر زکوۃ ہوگی یا نہیں ؟
جواب: سلامی سال گزرے اس وقت اس کی زکوۃ فوراً ادا کرنا لازم ہو جاتی ہے جس کی تفصیل یہ ہے کہ زکوۃ واجب ہونے کا اصل سبب زکوۃ کے نصاب کا مالک ہونا ہے اور جو مس...
اس جملے کا حکم کہ اللہ پاک کنفیوژ نہ ہوجائے
جواب: جواب میں ہے: ”اللہ عزوجل کی طرف جہالت یا عجز(مجبور ہونا ) یا نقص (خامی) کی نسبت کرنا کفر ہے۔“ (کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، صفحہ138 ،مکتبۃ المد...
سیاہ خضاب لگانے والے کی امامت کا حکم
جواب: سلام والوں کا ہے اور سیاہ خضاب کافروں کا ہے) ۔ (فتاوی رضویہ ،ج 23،ص 484،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) سیاہ خضاب لگانے والے شخص کی امامت کے حکم سے متعلق، ...
بس ڈرائیور مسجدِ عائشہ یا مسجدِ جعرانہ سے واپس مکہ آئیں، تو احرام کا حکم
جواب: جواب دیتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ’’ سوال: اگرمکّۃُ المکرَّمہ زَادَھَا اللہُ شَرَفاً وَّ تَعْظِیْماً میں کام کرنے والے مثلاً ڈرائیور یا وہاں کے باشندے...
غوث پاک کی بیان کی جانے والی کرامات سچی ہیں یا جھوٹی کیسے معلوم ہو
جواب: جواب میں کہا کہ میں غوث پاک کا دھوبی ہوں، یہ واقعہ کسی مستند کتاب میں موجود نہیں، بلکہ علماء نے اسے بے اصل قرار دیا ہے، لہٰذا اسے بیان کرنادرست نہیں ہ...
تایا کی بیٹی یا نواسی سے نکاح کا حکم
جواب: جواب میں فرماتے ہیں: ”اپنے حقیقی چچاکی بیٹی یا چچا زاد بھائی کی بیٹی شرعاً حلال ہیں جبکہ کوئی مانع نکاح مثل رضاعت ومصاہرت قائم نہ ہو۔قال ﷲ تعالیٰ"وَاُ...