Displaying 931 to 940 out of 991 results
نابالغ منت مان کر بھول جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: کان عاقلاً“یعنی اللہ عزوجل کے نام کی قسم کھانے کی شرائط میں سے یہ بھی ہے کہ قسم کھانے والا عاقل و بالغ ہو، لہذا پاگل کی قسم صحیح نہیں یونہی بچے کی بھ...
کلاس میں تلاوت کے دوران استاد صاحب یا کوئی دینی شخصیت آجائے، تو کھڑے ہونے کا حکم
جواب: کان مستحقا للتعظیم"یعنی آنے والا تعظیم کا مستحق ہو تو تلاوت کرنے والے کا اس کی تعظیم کی خاطر کھڑا ہونا مکروہ نہیں۔(غنیہ المتملی،صفحہ 497،سھیل اکیڈمی ل...
کیا دنیا کے میاں بیوی جنت میں ایک ساتھ ہوں گے ؟ اور مطلقہ عورت کس کے ساتھ ہوگی ؟
جواب: کان احسنھم خلقا فی دار الدنیافزوجنیہ یعنی ام المومنین حضرت سیدتنا ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا روایت کرتی ہیں کہ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ صلَّی ...
قالین پر بچہ پیشاب کر دے، تو اس کو صاف کر کے اس پر نماز پڑھنا
جواب: کان رقیقا بسطہ علی موضع نجس ،ان صلح ساتراللعورۃ تجوز الصلاۃ وفی القنیۃ لو صلی علی زجاج یصف ما تحتہ قالوا جمیعایجوز“یعنی:اگر کپڑا باریک ہو اور اسے ناپا...
قمر در عقرب کی تاریخوں میں نکاح کرنے کا حکم
جواب: کان کھول کر سن لو اور یاد رکھو کہ اس قسم کے اعتقادات سراسر شریعت کے خلاف ہیں اور گناہ کی باتیں ہیں ،اس لئے ان اعتقادوں سے توبہ کرنا چاہے اسلام میں ہرگ...
کیا چھینک آنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے؟
جواب: کان مسموعاً و لہ حروف مھجاۃ، و فی "السغناقی" وھی "اصھت" اراد باصھت ھیئۃ العطاس فانہ یکون لبعض الناس علی ھذہ الھیئۃ۔“ یعنی چھینک آنے سے نماز نہیں ٹوٹتی...
ظہر کی نماز کس وقت پڑھنا افضل ہے؟
جواب: کان یصلی الظھر وحدہ أو بجماعۃ کذا فی شرح المجمع لابن ملک‘‘ترجمہ:گرمیوں میں ظہر کو تاخیر سے اور سردیوں میں ظہر کو جلدی پڑھنا مستحب ہے ،اسی طرح کافی می...
گرافک ڈیزائننگ کا کام کرنے کا حکم
جواب: کان السبب حراما کما فی الاشباہ وغیرھا" یعنی اجرت طیب ہوگی، اگرچہ سبب حرام ہے ، جیسا کہ الاشباہ وغیرہ میں ہے۔ (فتاوی رضویہ،ج 19،ص 501،رضا فاؤنڈیشن،لاہو...
نماز کا وقت تنگ ہونے کی وجہ سے تیمم کرنا
جواب: کان لاینزل من ان یؤخذ بہ تحفظا علی فریضۃ الوقت ثم یؤمر بالاعادۃ عملا بالروایۃ المشھورۃ فی المذھب لاجرم ان قال فی الغنیۃ بعد ایراد ماقدمنا عن شمس الائم...
ایڑیاں پھٹ جائیں، تو وضو کا حکم
جواب: کان الوضوء ،ج1،ص228تا229،مطبوعہ پشاور) اس کے تحت اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’ولا یجب ایصال الماء داخلہ ان کان لہ غرر،لانہ لیس من ظاھ...