Displaying 921 to 930 out of 1285 results
اصل قیمت سے جتنازائدہواسے کمیشن بنانا
جواب: ہونا ضروری ہےاوریہ بھی ضروری ہے کہ ایسے کام کی عرف میں جوعام طورپرکمیشن چلتی ہے،اس سے زائدطے نہ کی جائے ۔ فتاوی ہندیہ میں ہے "وفي الدلال والسمسار ...
سلام پھیرتے وقت نگاہ کہاں ہو؟
جواب: ہونا مستحب ہے۔صدر الشریعہ بدر الطریقہ مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ الرحمۃ مستحبات نماز شمارکرتے ہوئے فرماتے ہیں:"حالت قیام میں موضع سجدہ کی طرف نظرکر...
روزہ دارکے منہ سے کوئی ذرہ حلق میں جائے توروزے کاحکم
جواب: ہونا یاد ہو۔ نوٹ:یہاں کثیر و قلیل میں فرق یہ ہے کہ جو چنے کے برابر یا اس سے زیادہ ہو، وہ کثیر ہے اور جو چنے سے کم ہو، وہ قلیل ہے۔ ...
کھانے کے قابل حلال چیز کو اپنے اوپر حرام کرنے کا شرعی حکم
جواب: ہونا ضروری ہے۔ نیز ایک ہی مسکین کو دینا چاہے تو ضروری ہے کہ دس دن تک ایک ایک الگ صدقۂ فطر کی بقدر دے۔ ...
کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے پاس مکمل علم ہے ؟
جواب: ہونا تو دُور کی بات۔ تمام اَوّلِین و آخِرین، اَنبیاء و مرسلین، ملائکہ و مُقرّبین سب کے عُلوم مل کر عُلومِ الہِٰیّہ سے وہ نسبت نہیں رکھ سکتے جو کروڑ ہا...
امام چھٹی پرہو، تو داڑھی منڈے لوگ نماز کیسے اداکریں ؟
جواب: ہونا ظاہر کہ ایسوں کے منہ پر جلی قلم سے فاسق لکھا ہوتا ہے اور فاسقِ مُعلِن کی امامت ممنوع و گناہ ہے۔“(فتاوٰی رضویہ، ج 06، ص 505، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ...
حمنہ، عاشر اور اذلان نام کے معنی اور ایسے نام رکھنا کیسا ؟
جواب: ہونا چاہیے۔لڑکوں کے نام اگر انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے نام پر ہوں تو اچھا ہے کہ ان کے ناموں کی برکتیں حاصل ہو...
کیا چالیس سال سے بڑی عورت محرم کے بغیر گروپ کے ساتھ عمرے پر جاسکتی ہے؟
جواب: ہونا شرط ہے، خواہ وہ عورت جوان ہو یا بوڑھیا ۔ “(بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 1044، مکتبۃ المدینہ، کراچی) امیر اہلسنت حضرت مولانا ابو بلال محمد الیاس ع...
سالی کا بہنوئی سے میل جول رکھنا کیسا؟
جواب: ہونا موت کی طرح باعث ہلاکت ہے۔یہاں مرقات نے فرمایا کہ حمو سے مراد صرف دیور یعنی خاوند کا بھائی ہی نہیں بلکہ خاوند کے تمام وہ قرابت دار مراد ہیں جن سے ...
اذان ہونے سے پہلے نماز پڑھنے کا کیاحکم ہے ؟
سوال: کچھ لوگ اذان سے پہلے ہی نماز پڑھنا شروع کر دیتے ہیں کہ نماز کا وقت ہو گیا ہے جبکہ نماز کے دوران اذان ہونا شروع ہوتی ہے کیا ایسے نماز پڑھنا جائز ہے جبکہ ان کی کوئی مجبوری بھی نہ ہو؟
