Displaying 911 to 920 out of 1051 results
عشاء کی چوتھی رکعت میں بھولے سے جہری قراءت کرنے کا حکم
جواب: مراد یہاں اتنی آواز سے قراءت کرنا ہے کہ (کوئی شرعی رکاوٹ نہ ہو تو) نمازی اپنے کانوں سے سن سکے جیسا کہ یہ بات ماقبل میں گزرچکی ہے۔ (مراقی الفلاح شرح نو...
عمامہ شریف پر سجدہ کرنے کا حکم
جواب: مراد ہے ورنہ اصلا ہی تعظیم کا ترک کرنا تو نماز کو باطل کر دیتا ہے ۔۔۔اور اس کا ظاہر یہ ہے کہ یہ مکروہ تنزیہی ہے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ ک...
جنت کی خوشبونہ پانے کا کیا مطلب ہے ؟
جواب: مراد ہے اولیٰ داخلہ ورنہ آخر کار سارے مؤمن جنت میں پہنچیں گے اگرچہ کیسے ہی گنہگار ہوں لہذا یہ حدیث شفاعت کے خلاف نہیں،بعض شارحین نے فرمایا کہ ایسی عور...
حیض ونفاس کی حالت میں تعوذوتسمیہ پڑھنا کیسا ؟
جواب: مراد ہوتا ہے۔ نہ کتابت آیات قرآنیہ، اور ایسی جگہ تغییر قصد سے تغییر حکم ہوجاتاہے ولہذا جنب کو آیات دعا وثنا نہ نیت قرآن بلکہ بہ نیت ذکر ودعا پڑھنا جائ...
گھوڑی کا لعاب اگر کپڑوں پر لگ جائے تو کیا وہ کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟
جواب: مراد وہ (قلیل)پانی ہے جس سےآدمی یا گھوڑا پانی پیے کہ گھوڑے کا جھوٹا صحیح قول کے مطابق بالاتفاق بغیر کسی کراہت کے پاک ہے۔(مراقی الفلاح شرح نور الایضاح،...
کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟
جواب: مراد وہ شخص ہے جونصاب سے کم مال کا مالک ہو۔۔۔۔ یونہی مدیون بھی زکوٰۃ کا مصرف ہے جبکہ وہ دین سے زائد نصاب کا مالک نہ ہو۔ (ای مصرف الزکاۃ و العشر)ک...
کیا نمازِ تراویح میں بھی مقتدی کے لیے اقتداء کی نیت کرنا ضروری ہے؟
جواب: مراد مقتدی کادس شرائط کے ساتھ اپنی نماز کو امام کی نماز کے ساتھ ملانا ہے ( اقتداء کی شرائط میں سے پہلی شرط) مقتدی کا اقتداء کی نیت کرنا ہے۔ (ن...
ام کلثوم نام ہے یا کنیت ؟
جواب: مراد نہیں ہوتی۔(عمدۃالقاری ،جلد22،صفحہ218،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
کیا بہنوں اور بیٹیوں کو عشر دے سکتے ہیں؟
جواب: مراد وہ شخص ہے جونصاب سے کم مال کا مالک ہو۔(الدر المختار مع رد المحتار ،کتاب الزکاۃ، ج03،ص333،مطبوعہ کوئٹہ، ملخصاً) فتاویٰ قاضی خان میں ہے :”و یص...
موزہ کتنی مقدارمیں پھٹا ہو تواس پرمسح نہیں ہوسکتا ؟
جواب: مراد پاؤں کی چھوٹی تین انگلیوں کی مقدار ہے اور یہی صحیح ہے ،یونہی ہدایہ میں ہے اور اس میں یہ شرط ہے کہ مکمل تین انگلیوں کی مقدار بدن ظاہر ہو اور یہی ا...