جس نے جان بوجھ کر نماز ترک کی، اس نے کفر کیا۔حدیث پاک کی وضاحت

جواب: اللہ صلى اللہ عليه وسلم:من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا“ترجمہ:حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس...

سجدہ تلاوت سے متعلق چند احکام

جواب: سمعها من واحد أو متعدد (في مجلس واحد كفته سجدة واحدة وإن بدلها) أي آية السجدة (أو المجلس لا) أي لا تكفيه سجدة واحدة‘‘ترجمہ:اور اگرایک مجلس میں ایک آ...

میت کی تجہیز و تکفین کے بعد سلام پڑھنا اور نماز جنازہ کے بعد میت کے لئے دعا کرنا

جواب: سمع ابن عباس، يقول: وضع عمر على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم “ ترجمہ:ابن ابی ملیکہ سے مروی ہے کہ انہوں نے حضرت ابن عباس رضی ا...

نماز عصر مغرب سے بیس منٹ پہلے (مکروہ وقت میں ) پڑھی تو کیا حکم ہے ؟

جواب: اللہ محمدبن رمضان رومی حنفی علیہ الرحمۃ(متوفی616ھ)’’الینابیع فی معرفۃ الاصول والتفاریع‘‘ میں فرماتے ہیں:’’وان صلّى في هذه الأوقات الثلاثة واجبا کان ع...

طائف سے احرام کے بغیر مکہ آنے اور وہاں سے عمرہ کیے بغیر پاکستان آنے کا حکم ؟

جواب: اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں اس عمل سے سچی تو بہ کرنا بھی لازم ہے۔ اب اس تفصیل کے بالترتیب جزئیات ملاحظہ کیجیے : آفاق یعنی میقات کے باہر سے حدودِ حر...

ایامِ تشریق کی راتیں مِنیٰ میں گزارنا حاجی کے لیے واجب ہے؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”ان اللیالی فی الحج فی حکم الایام الماضیۃ لا المستقبلۃ“یعنی حج میں راتیں گزشتہ ایام کے حکم میں ہیں، نہ کے آنے والے ایام کے حکم می...

کیا یہ حدیث ہے کہ’’رزقِ حلال کمانا عین عبادت ہے‘‘

جواب: اللہ عليه وسلم قال: ‌طلب ‌الحلال ‌فريضة بعد الفريضة“ ترجمہ : نبی پاک صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا : رزقِ حلال کو ...

سبق سنانے کے لیے آیتِ سجدہ تلاوت کرنے سے سجدۂ تلاوت کا حکم ؟

جواب: سمعها وعلى من تلاها “ ترجمہ : نبی پاک علیہ الصلوٰۃ و السلام نے ارشاد فرمایا : جو شخص آیتِ سجدہ سنے یا تلاوت کرے ، اُس پر سجدہ ( لازم ) ہے ۔ ( نصب الر...

اذان کے دوران کام کاج کرنا کیسا؟

جواب: سمع الاذان) ولو جنباً لا حائضاً و نفساء و سامع خطبۃ و فی صلاۃ جنازۃ و جماع، و مستراح و اکل و تعلیم علم و تعلمہ۔‘‘ یعنی جو اذان سنے تو اس کا جواب دے اگ...

مسجد سے کسی اور کے جوتے پہن کر گھر آگیا ، تو اب کیا حکم ہے ؟

جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:970ھ/1562ء) لکھتے ہیں:’’كذلك الجواب في ‌المكعب إذا سرق انتھیٰ وقيده بعضهم بأن يكون ‌المكعب الثاني مثل الأول أو أجود ...