Displaying 81 to 90 out of 291 results
دار الحرب میں جمعہ و عیدین پڑھنے کا حکم؟
جواب: اصولوں میں سے عمومِ بلویٰ اور ازالہ فسادِ مظنون بظنِ غالب کو بنیاد بنا کر مذہبِ امام مالک پر عمل کرنے اور دار الحرب میں دیگر شرائط کی موجودگی میں نماز...
عورتوں کا باریک لان کے کپڑے پہننا کیسا؟
جواب: اصول بہت واضح ہے اور وہ یہ کہ عورت کاچہرےکی ٹکلی،دونوں ہتھیلیوں اور دونوں قدموں کے علاوہ تمام بدن ستر میں داخل ہےیعنی عورت کے لئے غیر محرم کے سامنے بد...
رشتہ طے ہونے کے بعد اور نکاح سے پہلے، ہونے والے سسر سے پردے کا حکم
جواب: رضاعت یا مصاہرت کا کوئی رشتہ ثابت نہ ہو تو نکاح ہونے سے پہلے چونکہ وہ محض اجنبی ہے، لہذا اس سے بھی پردہ کرنا لازم ہے ۔ عورت کا نامحرموں سے پردہ کر...
گود لیے گئے بچے اور زوجہ کے درمیان کس طرح پردے کے مسائل حل کیے جاسکتے ہیں؟
جواب: رضاعت کا رشتہ قائم کر لیا جائے مثلاَََآپکی زوجہ خود یا زوجہ کی بہن یا بھانجی یا بھتیجی اس بچے کو اپنا دودھ پلادےتو اس بچے اور زوجہ کے مابین پردہ لا...
شرعی وزن سے زائد اور سونے کی مردانہ انگوٹھی بیچنے اور اس کی آمدن کا حکم ؟
جواب: اصول ہے کہ جن چیزوں کا استعمال جائزنہیں، تو گناہ پر معاونت کی وجہ سے ان چیزوں کو بنانا اور خریدنا بیچنا بھی جائزنہیں ہے ، لہٰذا مَرد کے لیے جو انگوٹھ...
جانوروں میں مضاربت کا طریقہ؟
جواب: اصول یہ ہوتا ہے کہ کام کرنے والے کی تعدی(لاپرواہی ) کے بغیر نقصان ہو جائے ،تو نفع سے پورا کیا جاتا ہے اور اگر نقصان نفع سے زیادہ ہو،تو ایسی صورت میں ...
ماہِ رجب میں روزہ رکھنے کی ممانعت سے متعلق حدیث پاک کی شرح
جواب: اصولِ حدیث کا یہ اصول ہے کہ اگر ضعیف حدیث متعدد طرق سے مروی ہو،تو وہ قوی ہوکر حسن لغیرہ کے درجے تک پہنچ جاتی ہے، چنانچہ’’التیسیر بشرح الجامع الصغیر‘‘ ...
آیت سجدہ ہجے کر کے پڑھنے سے سجدہ تلاوت لازم ہو گا یا نہیں؟
جواب: اصول یہ ہے کہ سجدہِ تلاوت واجب ہونے کا دارومدار آیتِ سجدہ تلاوت کرنے پر ہے۔ اِسی لیے اگر کوئی آیتِ سجدہ لکھ دے اور زبان سے نہ پڑھے، تو صرف لکھنے سے ...
سوتیلی ماں کی بہن سے نکاح جائز ہے یانہیں؟
جواب: رضاعت و حرمت ِ مصاہرت نہ ہو،کیونکہ زید کی دوسری بیوی زید کے بیٹے کی حقیقی ماں نہیں بلکہ سوتیلی ہے ،اور سوتیلی ماں کی بہن سے نکاح بلا شبہ درست ہے ۔ ...
سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟
جواب: اصول رسم الافتاء کے مطابق پہلا قول مفتی بہ اورراجح تر ہے کیونکہ علاماتِ فتوی میں سے اس کی طرف"اوجہ" کے الفاظ موجود ہیں،جبکہ دوسرے قول کی طرف کوئی علا...
