Displaying 871 to 880 out of 1054 results
زندگی میں اپنے لیے قبرتیارکروانا
جواب: مراد یہ ہے کہ اس میں حرج نہیں ۔اور تاترخانیہ میں ہے اس میں حرج نہیں اور اس پر ماجور ہوگا ،اسی طرح عمر بن عبدالعزیز اور ربیع بن خیثم اور دیگر نے کیا ۔(...
زکاۃ کی رقم پارسل کرنے میں پارسل کاخرچہ کون اداکرے؟
جواب: مراد وہ شہر ہے جہاں مال ہو۔"(بہارشریعت،ج1،ص933، مطبوعہ :مکتبۃ المدینہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَل...
تراویح اگرچھوٹ جائے توکیاکرے؟
جواب: مرادہے کہ جماعت چھوٹ گئی تواس صورت میں اس کے لیے حکم ہے کہ وہ تنہااداکرے۔ اوراگریہ مراد ہے کہ قضاہوگئی یعنی تراویح نہیں پڑھی کہ فجر کا وقت شر...
سوتیلے والدکوزکاۃ دیناکیسا ہے ؟
جواب: مراد وہ شخص ہے: جس کے پاس حاجتِ اصلیہ اورقرض سے زائد ساڑھے باون تولہ چاندی یااتنی چاندی کی قیمت برابرحاجت اصلیہ اورقرض سے زائدکوئی دوسرامال (سونا،روپی...
کیا عورت کا اپنے سسر کے بھائیوں سے بھی پردہ ہے؟
جواب: مراد ہے، زانی کے اصول و فروع چاہے نسب کی وجہ سے ہوں یا رضاعت کی وجہ سے ، ان پر زانیہ حرام ہے اور زانیہ کے اصول و فروع چاہے وہ نسب سے ہوں یا رضاعت کی و...
آئل کے ڈرم پرنقلی اسٹیکرلگاکرآئل بیچنا
جواب: مراد کسی شی کی اصل حالت کو چھپاناہے۔(فیض القدیر،ج6،ص240،مطبوعہ بیروت) (3)کمپنی کی اجازت کے بغیر ان کے نام سے لوکل مال بیچنا ان کی حق تلفی ہے او...
بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: مراد خاص معین بعض فقراء و مساکین ہوں تو وجوب ہوجائے گا۔واﷲ تعالٰی اعلم۔“ (فتاوی رضویہ، ج13،ص584، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ایک دوسرے مقام پر سیدی اعلی...
کرائے پر لی ہوئی دکان آگے کرائے پر دینے کا حکم
جواب: مراد یہ ہے کہ کوئی ایسا کام کرے جو عمارت کے ساتھ قائم ہو مثلاًپلاستر کرایا یا مونڈیر بنوائی۔“(بھار شریعت، جلد3، حصہ14، صفحہ124، مکتبۃ المدینہ) کرا...
صدقہ فطرغریب کے اکاونٹ میں بھیجنا
جواب: مراد وہ شخص ہے: جس کے پاس حاجتِ اصلیہ اورقرض سے زائد ساڑھے باون تولہ چاندی یااتنی چاندی کی قیمت برابر حاجتِ اصلیہ اورقرض سے زائد کوئی دوسرامال (سونا،ر...
جمعہ کی پہلی اذان جاری ہو اس میں خرید و فروخت کرنا کیسا ؟
جواب: مراد پہلی اذان ہے کہ اُسی وقت سعی واجب ہوجاتی ہے۔ مگر وہ لوگ جن پر جمعہ واجب نہیں مثلاً عورتیں یا مریض ان کی بیع میں کراہت نہیں۔“ (بہارِ شریعت، جلد 2،...
