عباسی حضرات کوزکوۃ دینا کیسا ؟

سوال: کیا عباسی کاسٹ حضرتِ سیِّدُنا عباس رضی اللہ تعالی عنہ کی کاسٹ ہے ، اگر ہیں تو کیا یہ ہاشمی ہیں اور انہیں زکوۃ دے سکتے ہیں یا نہیں ؟

مزارات پر جانا کیسا؟ یا مزارات پر جانے سے کوئی فائدہ حاصل ہوتاہے ؟

جواب: اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں دستِ دعا دراز کرنے سے بے شمار دینی و دنیوی فوائد حاصل ہوتے ہیں۔ائمہ دین اور اسلاف ، نیک بندوں کے مزارات پر حاضریاں دیتے او...

بیٹیوں کو حصہ نہ دینا کیسا ؟‎

جواب: اللہ تعالی ارشاد فرماتا ہے : ﴿یوصیکم اللہ فی اولادکم للذکر مثل حظ الانثیین﴾ترجمہ کنزالایمان: اللہ تمہیں حکم دیتا ہے تمہاری اولاد کے بارے میں، بیٹے کا ...

سجدۂ شکر کے لیے وضو اور قبلہ رُو ہونا ضروری ہے؟

جواب: اللہ اکبر کہتا ہوا سجدے میں جائے اورسجدےمیں تین بار سبحن ربی الاعلیٰ پڑھےاورپھر اللہ اکبر کہتاہوا سجدے سے کھڑا ہو جائے ۔ کھڑے ہوکر سجدےمیں جانااور سج...

اذان و اقامت میں "حی علی الصلوۃ" اور "حی علی الفلاح" میں دائیں بائیں دیکھنے کی علت و حکم

جواب: رضی اللہ عنہ سے یونہی ثابت ہے ،کہ جب وہ رسول کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کی موجودگی میں اذان دیتے تھے توحی علی الصلاۃاور حی علی الفلاح پر دائیں با...

عورت کا وراثت میں حصہ مرد سے کم کیوں ہے ؟

جواب: اللہ تعالیٰ کے ہرحکم کو دل و جان سے قبول کرے کہ اسلام کا معنی ہی سر تسلیم خم کرنا ہے ۔نیز اللہ تعالیٰ کے احکام میں ہزار ہا حکمتیں ہیں، ہر حکم کی حکم...

چراغاں دیکھنے کے لیے عورتوں کے آنے کا احتمال ہو ، تو چراغاں کرنا چاہیے یا نہیں؟

سوال: ماہ ربیع الاول میں میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سلسلے میں جو گلیاں اور بازار سجائے جاتے ہیں اور لائٹنگ کی جاتی ہے۔ عورتیں اسے دیکھنے آتی ہیں ، جس سے بدنگاہی کا احتمال ہوتا ہے ، لہٰذا اس مسئلے کی وجہ سے سجاوٹ چھوڑ دی جائے یا جاری رکھی جائے؟

زمین ٹھیکے پر دینے کا حکم

جواب: رضی اللہ عنھما نے فرمایا:جو تم کرتے ہو اس میں سے سب سے بہتر یہ ہے کہ تم خالی زمین کو سال سے سال تک کرائے پر لے لیتے ہو۔(صحیح بخاری، کتاب الحرث و ا...

اللہ تعالی پر لفظِ"چیز"کا اطلاق کرنا کیسا؟

جواب: رضی اللہ عنہ سے بھی اللہ تعالٰی کےلیے لفظِ شے کا اطلاق منقول ہے، امام اعظم ابوحنیفہ رحمہ اللہ فقہ الاکبر میں فرماتےہیں:”وھو شیء لا کالاشیاء“ ترجمہ: وہ...

اس شرط پر قرض دینا کہ مقروض اسے مارکیٹ سے کم ریٹ پر اشیاء بیچے گا؟

جواب: اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’کل قرض جر منفعۃ فھو ربا‘‘ترجمہ:ہر وہ قرض، جو نفع کھینچے،تو وہ سود ہے ۔ (کنز العمال ،جلد16،صفحہ238،مطبوعہ بیروت) ...