سنت مؤکدہ کی جگہ قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: پر لازم ہوگا کہ اپنے اِس گناہ سے توبہ کرے اور آئندہ سنتِ مُؤکدہ کو پابندی سے ادا کرے۔نیز ایسا شخص اگر امام ہو تونادراً سنت مؤکدہ کے ترک کی صو...

ذاتی مکان کے لئے رقم رکھی ہو، تو اس کی وجہ سے حج فرض ہوگا یا نہیں؟

سوال: جس کے پاس اپنا ذاتی مکان نہیں ہے، وہ خود کرائے کے مکان میں رہتا ہے، کیا اُس پر حج فرض ہوگا جبکہ اتنے پیسے اُس کے پاس موجود ہوں مگر یہ مکان خریدنے کے لئے رکھے ہوں؟

حالت سفر میں قضا نماز کی ادائیگی کا طریقہ

غیرموکدہ سنتوں کی چاررکعات اداکرنے کاطریقہ

چھوٹے بچے کو صف میں کھڑاکرنا

جواب: طریقہ یہ ہے کہ: اگر ایک سے زائد ہوں تو ان کی صف مردوں کی صف سے پیچھے بنائی جائے ، اور اگر ایک بچہ ہو تو مردوں کی صف میں ہی کھڑا کیاجائے ۔البتہ اگر یہ...

آیت سجدہ کے بعد سجدہ نہ کیا، آخرمیں تین سجدے کر دئیے تو ؟

سوال: نمازِ تراویح میں حافظ صاحب سجدہ تلاوت کرنا بھول گئے اور مزید آگے تلاوت جاری رکھی، پھر یاد آنے پر نماز کے آخر میں تین سجدے کرکے بغیر سجدہ سہو کیے ہی نماز مکمل کرلی۔ دریافت طلب امر یہ ہے کہ کیا اس صورت میں نمازِ تراویح درست ادا ہوگئی؟

مسجد کے لیے وقف کیا ہوا پلاٹ بیچ کر دوسری جگہ مسجد بنا سکتے ہیں؟

سوال: ایک شخص نے مسجد کے لیے 5 مرلے کا پلاٹ وقف کر دیا۔ کچھ عرصے بعد اس کے بھائی نے بھی اُسی پلاٹ سے متصل مزید 5 مرلے کا پلاٹ مسجد کے لیے وقف کیا۔ اب مکمل رقبہ 10 مرلے ہے۔ مسجد بنانے کے لیے اِن دس مرلوں کی تقریباً چار فٹ تک بنیادیں بھی اٹھائی جا چکی ہیں۔اب معاملہ یہ ہے کہ اِس دس مرلہ پلاٹ کے بالکل سامنے ایک اور 10 مرلے کا کارنر والا پلاٹ ہے، جسے 2 گلیاں لگتی ہیں۔اب دونوں واقِف یہ چاہتے ہیں کہ موجودہ 10 مرلہ سنگل گلی والے پلاٹ کو فروخت کر کے اُسی قیمت سے سامنے کارنر اور ڈبل گلی والے پلاٹ کو خرید کر وقف کریں اور اُس پر مسجد تعمیر کریں ۔ کیا اِس کی شرعاً اجازت ہے؟ نوٹ:واقِفین نے موقوفہ پلاٹ کو وقف کرتے ہوئے استبدال کی شرط نہیں لگائی تھی۔ مطلقاً وقف کیا تھا۔جگہ بدلنے کا ذہن بعد میں بنا ہے۔

واجب الاعادہ نماز ادا کرنے کا طریقہ

شراب کے سرکے کا حکم

جواب: طریقہ یہ بھی ہے کہ اسے شراب سے بنایا جاتاہے۔ شراب کی طبیعت ہے کہ کبھی تو شراب خود بخود پڑے پڑے سرکہ بن جاتی ہے اور کبھی اس میں نمک یا کوئی اورچیز ڈا ل...

نظر لگنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

جواب: طریقہ کار میں مرچیں جل جاتی ہیں لیکن یہ بلا مقصد نہیں ہے لہذا اسراف نہیں ہے۔ حدیث پاک ہے:’’حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے ، ...