Displaying 801 to 810 out of 983 results
نماز کی تکبیرات انتقال میں اللهُ أكْبَر کے بجائے اللهُ اکبار کہنا
جواب: بے کے بعد الف بڑھایا اکبار کہا نماز فاسد ہو جائے گی اور تحریمہ میں ایسا ہوا تو نماز شروع ہی نہ ہوئی۔"(بہار شریعت،ج01، حصہ 03،ص614،مکتبۃ المدینہ ،کراچی...
اذان میں حروف کی ادائیگی درست نہ ہو، تو ایسی اذان کا حکم اور اس کا جواب دینا کیسا ؟
جواب: بے کے بعد الف بڑھانا حرام ہے۔ ‘‘(بہارِ شریعت،جلد03، صفحہ468،مکتبۃ المدینہ،کراچی) مفتی عبد المنان اعظمی رحمۃ اللہ علیہ سے ایسی اذان و اقامت کے بارے...
نمازمیں نستعین کو نستاعین پڑھنا
جواب: بے معنی یا " لَاالَى اللّٰهِ تُحْشَرُوْنَ" بلام تاکید کو "لاا لی اﷲ تحشرون "بلائے نافیہ کہ تغیر معنی ہے تو ہمارے ائمہ متقدمین کے مذہب صحیح ومعتمد محقق...
علم ذاتی کی وضاحت
جواب: بے عطائے غیر ہو او ر عطائی اللہ تعالی کا عطیہ ہو۔۔۔۔۔ان تقسیمات میں علمِ ذاتی وعلمِ مطلق یعنی مذکوربلاشبہہ اللہ عزوجل کے لئے خاص ہیں اورہرگزغیرخداکے ل...
غیر ضروری بال ہمیشہ کے لئے ختم کرنے کا حکم
جواب: بے ستری ہو مثلاً لیزر سے ریموو کروانا کیونکہ اس میں اپنے اعضائے ستر غیر کے سامنے ظاہر کرنے ہوں گے اور یہ ہرگز جائز نہیں ۔ نبی پاک صلی اللہ علیہ و...
مسلمان لڑکی کا راکھی باندھنا
جواب: بے شک اللہ کا عذاب سخت ہے۔(سورہ مائدہ،آیت نمبر2) امام ابوبکراحمدالجصاص علیہ الرحمۃ مذکورہ بالاآیت کریمہ کے تحت ارشادفرماتے ہیں:’’)ولاتعاونواعلی ا...
کیا گناہ کرنے سے نیکیاں برباد ہوجاتی ہیں ؟
جواب: بے وقعت) کردے گا۔حضرت ثوبان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کی: یارسول اللہ! صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم، ہمارے سامنے ان لوگوں کا صاف صاف حال بیان فرما دیجئے...
سلام کا شارٹ کٹ لکھنا کیسا ؟
جواب: بے شک اللہ ہر چیز پر حساب لینے والا ہے۔(پارہ 5،سورۃ النساء،آیت 86) رد المحتار میں ہے” ولفظ السلام في المواضع كلها: السلام عليكم أو سلام عليكم بالت...
نیاز کے نام پر نکالے ہوئے پیسے مسجد میں دینا
جواب: بے مرمت اور ویران پڑی ہے او رمسلمان یہاں کے بہت غریب ہیں جس سے مرمت کا ہونا بہت دشوار ہے تو ایسی حالت میں جو روپیہ نفع کا ہے اس کو مصارف مسجدمیں خرچ ...
نماز میں کچھ وقت کے لئے قضائے حاجت درپیش آئی پھر ختم ہوگئی تو کیا حکم ہے ؟
جواب: بے دفع کيے ہر نماز مکروہ ہےمثلاً پاخانے یا پیشاب یا ریاح کا غلبہ ہومگر جب وقت جاتا ہو تو پڑھ لے پھر پھیرے۔“(بہارِ شریعت، جلد 01، صفحہ457، مکتبۃ المدین...