Displaying 71 to 80 out of 165 results
جمعہ مبارک کہنا کیسا ؟
جواب: کلمات ہیں کہ اس میں دوسرے شخص کے لیے برکت کی دعا ہے اور قرآن کریم میں دعا کا حکم موجود ہے ،تو جس طرح عام دنوں میں کسی کو برکت وغیرہ کی دعادی جا س...
کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟
جواب: کلمات جاری ہوجاتے ہیں،جومفسدِنماز ہوتے ہیں،نیز اس لیے بھی کہ حضرت علی کَرَّمَ اللہُ وَجْھَہٗ الْکَرِیْم سے مروی اس حدیث"جب امام تم سے لقمہ مانگے، ت...
حضور صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم کا جنازہ کس نے پڑھایا ؟
جواب: کلمات الہیہ کی تکمیل ہوئی،پس اللہ وحدہ لا شریک لہ پر ایمان لایا گیا،پس اے ہمارے معبود! ہمیں اس کتاب کی پیروی کرنے والا بنا جو کتاب ان کے ساتھ اتری...
شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟
جواب: کلمات نہ بولے جاتے۔ ضمنی طور پر رکنا چاہے طویل ہو،منافی سفر نہیں،اطلاق وغیرہ دلائل کے علاوہ الحمد للہ اس پر صریح دلیل بھی مل گئی۔چنانچہ سیدی اع...
سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی
جواب: کلمات ِ فقہا کے تتبع سے جو واضح ہوا وہ یہ ہےکہ غالبابہارِ شریعت میں بحر وغیرہ کے جزئیہ کو سامنے رکھتے ہوئے مسئلہ بیان کر دیا گیا ، جبکہ بحر میں ب...
بچہ کتنا دودھ پیے، تو حرمتِ رضاعت ثابت ہو گی؟ تفصیلی فتوی
جواب: کلمات ہیں ، جن کا ماخذ اور اصل "رضع" ہے اور اس کا معنی ہے :”رضع: رضع الصبي رضاعا ورضاعة، أي: مص الثدی وشرب “یعنی بچے کا عورت کی چھاتی سے دودھ چوس...
کالا جادو کرنے کا حکم
جواب: کفریہ قول یا کفریہ فعل کا ارتکاب کرنا پڑے تو وہ کافر اور دائرہ اسلام سے خارج ہو جاتا ہے ۔ اسی طرح اگر جادو کرانے والا کسی کفریہ قول یا فعل پر رضامند...
جس وسوسے کا پتہ نہ ہو کہ یہ کفریہ ہے یا نہیں تو کیا کیا جائے ؟
سوال: اگر کسی کو ایسے وسوسے آ رہے ہو ں جن کے بارے میں اس کو پتہ نہیں کہ یہ کفریہ ہیں یا نہیں ، تو کیا حکم ہے؟
وصال کے بعد انبیائے کرام و اولیائے عظام مدد وحاجت روائی کر سکتے ہیں ؟
جواب: کلمات کہتے ہیں،یہ جائز ہے یا نہیں ؟اور اولیاء بعد انتقال کے بھی مدد فرماتے ہیں یا نہیں؟ انہوں نے جواب دیا کہ بےشک انبیاء و مرسلین واولیاء و علماء سے م...
بے جان چیزوں کو نظرِ بد لگنا اوراس کاعلاج
جواب: کلمات کی پناہ میں دیتا ہوں۔(مصنف ابنِ ابی شیبہ، ج5، ص47، حدیث 23577 ، مطبوعہ مکتبۃ الرشد ، رياض) اشیاء کو نظرِ بد لگنے کے متعلق مراسیل لابی دا...
