Displaying 71 to 80 out of 3784 results
رمضان میں بغیر جماعت کے وتر پڑھنا کیسا؟
سوال: کیا تراویح جماعت کے ساتھ پڑھنے کے بعد، وتر بغیر جماعت کے ساتھ پڑھ سکتے ہیں؟ اس میں شرعاً کوئی حرج تو نہیں؟ رہنمائی فرمادیں۔سائل: بلال (via،میل)
قضا نماز کی نیت کیسے کریں ؟
جواب: ساتھ ایک فجر پڑھ لے ،تو دوبارہ ویسے ہی نیت کرے، اب جو باقی نمازیں ہوں گی، ان میں پہلی یا آخری حسب الفاظ نیت میں آئے گی ، کیونکہ ایک ادا ہوجانے ...
مسافرکو جماعت مل جائے توقصر بہتر ہے یا جماعت؟ نیز جمعہ و عیدین کاحکم؟
سوال: اگر مسافر کو صحیح جماعت مل جائے، تواس کےلیےقصرکرنا بہتر ہے یا جماعت سے پڑھنا؟ جمعہ وعیدین کاکیاحکم ہے؟
پاکستان بنانے میں علمائے کرام کا کیا کردار ہے ؟
جواب: جماعت کی شاخیں قائم کیں، ایک طرف اہل سنت وجماعت کے علماء و مشائخ کو منظم کیاتو دوسری طرف ہندؤوں اور گانگریسی علماء کی چالوں کا مردانہ وار مقابلہ کیا۔ ...
چار رکعتی نفلوں میں پہلا قعدہ فرض ہے یا واجب نیز بھول جانے کی صورت میں نماز کا حکم
جواب: ساتھ بیان کیا گیا ہے جو اعتماد و اختیار کی دلیل ہے اورقیاس بھی اس کی موافقت میں ہے،مگر اصول ترجیح کے اعتبار سے شیخین کا قول راجح تر ہے،لہذا اسی پر ...
ظہر کی نماز کس وقت پڑھنا افضل ہے؟
جواب: جماعت واجب ہو، اس کے لیے کسی بھی نماز کومستحب وقت میں پڑھنے کے لیےجماعت کا ترک جائز نہیں ،لہذا اگر گرمیوں میں بھی ظہر کی جماعت اول وقت میں ادا کی ج...
جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کی فضیلت اور اس کا حکم
سوال: جماعت کے ساتھ نمازپڑھنے کی کتنی فضیلت ہے اوراکیلے نمازپڑھنے کی کیافضیلت ہے، دونوں میں فرق کتنا ہے ؟
شرعی مسافر نے نماز میں قصر نہیں کی، تو نماز کی مختلف صورتوں کے احکام
جواب: ساتھ ملانا حلال نہیں ۔جیسا کہ قہستانی نے”اساء“ تحریر کرنے کے بعد گنہگار اور مستحقِ عذاب ہونے کے ساتھ اس کی تفسیر کو بیان کیا ہے ۔ اور جو دو رکعتیں زائ...
غیر موکدہ سنتیں پڑھتے ہوئے جماعت کھڑی ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟
سوال: اگرمسجدمیں سنت غیرموکدہ جیسے عصریاعشاکی قبلیہ چاررکعت سنتیں پڑھ رہے ہوں اوروہاں پرعصریاعشا کی جماعت قائم ہوجائے، تویہ سنتیں چار کی بجائے دوپڑھ کرجماعت میں شامل ہوسکتے ہیں یانہیں ؟
قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب
جواب: ساتھ نماز پڑھنا فقط اس شخص کے لیے ہے، جو اشارے کے علاوہ کسی طرح نماز نہیں پڑھ سکتا، تو اس کا اشارہ بھی کعبہ کی جانب ہی ہونا چاہیے جیسا کہ ہم بیان کر چ...
