Displaying 781 to 790 out of 1344 results
عورت کو روزہ کی حالت میں حیض یا نفاس آجائے تو کیا وہ کھا پی سکتی ہے ؟
جواب: ہونا شرط ہے ، کیونکہ حیض و نفاس روزہ کے منافی ہیں ، لہذا دورانِ روزہ عورت کو اگر حیض یا نفاس آجائے تو اس کاروزہ ٹوٹ جائے گا اور عورت پر اس روزہ کی قضا...
جائے نماز میں اعتکاف کرنے کا حکم
جواب: ہونا شرط ہے ، جائے نماز چونکہ مسجد نہیں ہوتی اس لئے اس میں مردوں کا اعتکاف بھی نہیں ہوسکتا۔ احناف کے نزدیک وقف مسجد کے علاوہ صرف عورتوں کا اعتکاف نماز...
قعدۂ اَخیرہ میں شامل ہونے سے پہلے امام نے سلام پھیر دیا تو نمازی کیا کرے؟
جواب: ہونا اور شرکت اسی صورت میں ہوگی کہ امام جس رکنِ نماز کو ادا کررہا ہے نماز کے اس حصّہ اور رکن میں مقتدی بھی شریک ہوجائے، تَو چونکہ زید کے تَشَہُّد (یعن...
عورت کا بغیر مَحْرَم کے حج وعمرہ پر جانا کیسا؟
جواب: ہونا شرط ہے، اس کے بغیر سفر کرنا ناجائز وحرام ہے۔ لہٰذا یہ حکم صرف حج وعمرے کے ساتھ خاص نہیں بلکہ کسی بھی جگہ شرعی سفر کرنا پڑے تو یہی حکم ہوگا خواہ ع...
عورت کا چہرے کے بالوں کو صاف کروانا
جواب: ہونا شوہر کے لئے باعث نفرت و وحشت اور خلاف زینت ہے۔ البتہ ابروبنوانا اس حکم سے مستثنی ہےکہ صرف خوبصورتی و زینت کےلئے ابرو کے بال نوچنا اوراسے بنوا...
اگلی صف میں نابالغ کھڑا ہوجائے تو نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: ہونا بھی جائز ہے۔ امامِ اَہلِ سنّت اعلیٰ حضرت الشَّاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرَّحمٰن اس ضِمن میں اپنے ایک فتوے میں کلام کرتے ہوئے ارشاد فرماتے...
والد صاحب کوتحفہ دی ہوئی رقم کا مطالبہ کرنا کیسا؟
جواب: ہونا مانع ِ رجوع ہبہ ہے لہٰذا دریافت کی گئی صورت میں وہ ہبہ قطعا صحیح وتام ونافذ ولازم ہوگیا اب آپ کا والد سے اُس رقم کا مطالبہ کرنا اپنے ہبہ سے ...
ڈھول بجوانے اور داڑھی کٹوانے والے کو پیر بنانا کیسا؟
جواب: ہونا ضروری ہےلہذا اس پیر کی بیعت جائز نہیں۔ (2)علماء کا پیر کی اس حرکت کی مخالفت کرنا درست ہے اس لئے اس پیر کے کہنے سے علماء کی پیروی و اقتدا...
امام کا مسجدکے محراب میں کھڑے ہو کر امامت کروانا کیسا؟
جواب: ہونا مکروہ تنزیہی ہے۔ اور اگر وہ باہر کھڑا ہواور سجدہ محراب میں کرے یا وہ تنہا نہ ہو بلکہ اس کے ساتھ کچھ مقتدی بھی محراب کے اندر ہوں تواس میں کوئی ...
عورت کا اجنبی ڈاکٹر کے ساتھ خلوت اختیار کرنا
جواب: ہونا فتنے کا باعث ہے اس لئے شریعت نے اس کو حرام قرار دیا ہے۔ ہاں اگر وہ نو سال سے کم عمر کی ہے یا حدِ فتنہ سے نکل چکی ہے یعنی ساٹھ ستر سال کی بَدشکل و...