Displaying 781 to 790 out of 877 results
بیوی اور اس کی بھانجی کی بیٹی کو نکاح میں جمع کرنے کا حکم
جواب: خواہ پھوپھی و خالہ حقیقی ہوں یا مجازی ۔ مجازی پھوپھی دادااور پردادا کی بہن ہے اگرچہ اوپر تک ہوں اور نانی و پرنانی کی بہن ماں اور باپ کی جہت سے اگرچہ...
نبی کریم صلی الله علیه وسلم جمادات کے بھی رسول ہیں
جواب: خواہ جن وانس وملک ہوں یا حیوانات وجمادات۔(مرقاۃ المفاتیح، جلد9، صفحہ3676، دار الفكر، بيروت) پتھروں اور جانوروں کی طرف رسول ہونے کو یہ مستلزم نہیں ...
پیدا ہوتے ہی مرنے والے بچے کا جنازہ ادا کرنا ہوگا یا نہیں؟
جواب: خواہ وہ چھوٹا ہو یا بڑا، مرد ہو یا عورت، آزاد ہو یا غلام، سوائے باغی، ڈاکو اور انہی کی مثل چند افراد کی نمازِ جنازہ ادا نہیں کی جائے گی۔ “(بدائع الصن...
گاڑی یا جہاز کی سیٹ پر بیٹھ کر سوجانے سے وضو کا حکم
جواب: خواہ زمین پر ہوں۔۔۔تو ان سب صورتوں میں(سونے سے)وُضو نہیں جائے گا۔“(بہارِ شریعت، جلد01، صفحہ 307، مکتبۃ المدینہ، کراچی، ملتقطاً) نوٹ : سیٹ پر محض ا...
عورت اگر رجوع کے الفاظ کہہ دے تو کیا رجوع ہوجائے گا؟
جواب: خواہ عورت راضی ہو یانہ ہو لیکن اگر شوہر کو ملاپ منظور ہو تو ایسا کرے۔ ضرر رسانی کا قصد نہ کرے جیسا کہ اہل جاہلیت عورت کو پریشان کرنے کے لئے کرتے تھے۔...
قضا نماز کی آخری دو رکعتوں میں قراءت کا حکم؟
جواب: خواہ اس نے جان بوجھ کر پڑھی ہو یا پھر بھولے سے۔ بلکہ منفرد یعنی تنہا نماز ادا کرنے والے کے لئے ان رکعتوں میں سورہ فاتحہ کے بعد سورت ملانا افضل قرار دی...
فجر کے فرض کے بعد فجر کی سنتیں نہ پڑھنے کا حدیث سے ثبوت
جواب: خواہ کسی اور وجہ سے رہ گئیں تو ان کی قضا اگر کرے تو بعد بلندآفتاب پڑھے قبل طلوع نہ صرف خلافِ اولیٰ بلکہ ناجائز و گناہ وممنوع ہے۔ صحیح بخاری وصحی...
نماز میں قراءت کرتے ہوئے آگے پڑھنا بھول جانا اور رکوع میں چلے جانا
جواب: خواہ قومہ بعد الرکوع میں یاد آجائیں ،تو واجب ہے کہ قراءت پوری کر ے اور رکوع کا پھر اعادہ کرے ،اگر قراءت پوری نہ کی تو اب پھر قصداً ترک واجب ہوگا اور ن...
مسجد یا گھر کے ٹینک کا پانی مستعمل ہوجائے تو کیا کریں ؟
جواب: خواہ کسی بھی چیز میں ہو اسے قا بل ِ استعمال بنانے کا طریقہ یہ ہے کہ اس میں موجود پانی سے زیادہ صاف پانی شامل کردیں تو یہ سارا پانی استعمال کے قا بل ...
عورت کے لیے مخصوص ایام میں قرآن پاک کا ترجمہ پڑھنے کا حکم
جواب: خواہ کسی بھی زبان میں ہو،اس کو پڑھنے اور چھونے کا حکم قرآن مجیدکو پڑھنے اور چھونے جیسا ہی ہے۔ اب جہاں تک لاعلمی میں ترجمہ پڑھنے کی بات ہے، تو اگر لا ع...