ظہر،مغرب اورعشاء کے نوافل کا حدیث سے ثبوت

جواب: سنت مؤکدہ ہیں اور اسے چار کرکے مکمل کرنا مستحب ہے۔(شرح سنن ابی داؤد للعینی،جلد:3،صفحہ:471،مطبوعہ بیروت) مغرب کے نوافل کے حوالے سے حضرت عبداللہ ...

نابالغ بچے کو رمضان کے روزے رکھوانے کا حکم

جواب: سنت ، مجدد دین و ملت، الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں :’’بچہ جیسے آٹھویں سا ل میں قدم رکھے اس کے ولی پر لازم ہے کہ اسے نماز روزے...

نمازمیں ناف کے نیچے ہاتھ باندھنا

جواب: سنت ہے “۔(سنن ابو داود، کتاب الصلوة، باب وضع الیمنی علی الیسری فی الصلوة، جلد 1، صفحہ 201، مطبوعہ بیروت ( مصنف ابن ابی شیبہ میں حجاج ابن حسان سے...

وضومیں داڑھی کے بال دھونے کی تفصیل

جواب: سنت اور دھونامستحب ہے ۔ لیکن اگر داڑھی کے بال گھنے نہ ہوں بلکہ چھدرے ہوں(یعنی بالوں کے اندر سے چہرے کی جلد نظر آتی ہو )تو چہرے کی جلد تک پانی پہنچان...

اعتکاف کی منت ماننے کے بعد روزہ و اعتکاف کی طاقت نہ رہے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: سنت موکدہ اعتکاف میں روزہ ضروری ہے ،تو روزہ کے بغیر اعتکاف کی منت پوری نہیں ہو سکتی کہ منت کا اعتکاف واجب ہے۔ابھی قدرت نہیں ،تو انتظار کرے جب قدرت ہو...

کیا جمعہ کا خطبہ دینے والے شخص کے علاوہ اور کوئی جمعہ کی جماعت کروا سکتا ہے ؟

جواب: سنت سیدی اعلی حضرت قدس سرہ العزیزفرماتے ہیں :” غیرخطیب کا نمازپڑھانااولی نہیں ۔“(فتاوی رضویہ ،جلد8،صفحہ309،رضافاؤنڈیشن ،لاھور) ...

نفلی طواف کے بعد دو رکعت پڑھنے اور سعی کرنے کا حکم

جواب: سنت اور نفل طواف کو۔(ردالمحتار،جلد3،صفحہ585،مطبوعہ:کوئٹہ) ردالمحتار میں ہے:”والسعی من واجبات الحج والعمرۃ فقط ووھذا الطواف تطوّع فلا سعی بعدہ۔ قال...

حالتِ احرام میں Wet Tissue (خوشبو سے تر ٹِشو ) استعمال کرنا کیسا ؟

جواب: سنت مولانا الیاس عطار قادری اطال اللہ عمرَہ لکھتے ہیں:’’دَم یعنی ایک بکرا ، اِس میں نر ، مادہ ، دنبہ ، بھیڑ ، نیز گائے یااونٹ کا ساتو اں حصہ سب شامل ہ...

وضو اورغسل میں آنکھ کے کوئے پرپانی بہانے کا حکم

جواب: سنت ہے۔ البتہ پانی آنکھوں کے کناروں پر پہنچ جائے اس کے لیے بندے کو آنکھ کھولنے اور بند کرنے کا مکلف نہیں کیا جائے گا، جیسا کہ ظہیریہ میں مذکور ہے۔ (ف...

قرآن افضل ہے یا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم

جواب: سنت امام احمدرضا خان رحمۃ اللہ علیہ تحریر فرماتے ہیں: ’’فان القرآن ان اريد به المصحف أعني القرطاس و المداة فلا شك أنه حادث و كل حادث مخلوق فإن النبي ...