Displaying 731 to 740 out of 1344 results
شرابی شخص کو کھیتی باڑی کے کام پر رکھنے کاحکم
جواب: ہونا شرط نہیں،چنانچہ بدائع الصنائع میں ہے”واسلامہ لیس بشرط اصلا ،فتجوز الاجارۃ والاستئجار من المسلم و الذمی والحربی المستامن لان ھذا من عقود المعاوضات...
لاعلمی کی بناء پر اعوان خاندان کو زکوٰۃ دے دی تو کیا حکم ہے؟
جواب: ہونا کوئی شرعی عذر نہیں،اگر کوئی لاعلمی کے سبب غلط مصرف میں زکوۃ ادا کردے ،تو بھی اس کی زکوۃ ادا نہ ہوگی ۔لہذا صورتِ مسئولہ میں آپ پ...
قربانی کا جانور خریدنے میں مالی تعاون کرنا
جواب: ہونا ضروری ہوتا ہے ،اوریہ ملکیت اپنے لیے جانورخریدنے سے حاصل ہوجاتی ہے ،اب اس کی قیمت کی ادائیگی کرتے وقت کسی سے مددلینے سے کوئی فرق نہیں پڑتا ،ہاں ...
بیٹے باپ کے کام میں معاون ہیں تو کیا ان پر بھی قربانی واجب ہوگی؟
جواب: ہونا شرط ہے ۔ رہا وہ مال جو انہوں نے کھیتی باڑی سے کمایا وہ تو چاہے جتنا ہو اس سے یہ بیٹے صاحب نصاب نہ ہونگے کہ وہ ان کا ہے ہی نہیں ،وہ ان کے وا...
نماز کا وقت تنگ ہو تو غسل کئے بغیر نماز پڑھنا
جواب: ہونا ہے۔۔۔۔طہارتِ حکمیہ سے مراد اعضائے وضو کا حدث اور تمام ظاہری اعضاء کا جنابت سے پاک ہونا ہے۔ “(بدائع الصنائع، جلد01، صفحہ 368، دار الحدیث، القاھرۃ...
جہیز کا سامان قربانی کے نصاب میں شامل ہونے کا حکم
جواب: ہونا،مقیم ہونا،ایسی مالداری ، جس سے صدقہ فطرواجب ہوتاہو۔مردہوناشرط نہیں لہذا عورت پربھی واجب ہے۔(الدرالمختارمع ردالمحتار،کتاب الاضحیۃ، ج09، ص 520،مطبو...
جانور کا ایک خصیہ نہ ہوتو کیا قربانی جائز ہے؟
جواب: ہونا عیب نہیں ہے لہٰذا ایسے جانور کی قربانی جائز ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...
شادی کرتے ہوئے ذات دیکھنے کے متعلق اسلام میں کیا حکم ہے؟
جواب: ہونا ضروری ہو، بلکہ عورت کا مرد سے کم تر ہونا بھی جائز ہے۔( ردالمحتار۔ملتقطاً،جلد4،صفحہ194،مطبوعہ: کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ...
کرائے پر لیے ہوئے کمروں کو زیادہ کرائے پر دینا کیسا ؟
جواب: ہونا ضروری ہے جب کہ پوچھی گئی صورت میں کسی قسم کی زیادتی نہیں پائی جارہی ،جس کی وجہ سے یہ معاہدہ ناجائز ہے۔ہاں تین صورتیں ہیں جن کو سامنے رکھتے ہوئے ...
تکبیرِ رکوع بلند آواز سے نہ کہنے سے امام پر سجدہ سہو لازم ہوگا یا نہیں؟
جواب: ہونا ہے، چاہے یہ امام کی آواز سن کر ہو یا مکبر کی آواز سے ہو،چنانچہ تنویر الابصار مع درمختار میں ہے:’’(والحائل لا یمنع )الاقتداء(ان لم يشتبه حال ...
