Displaying 721 to 730 out of 743 results
اللہ تعالی پاک کو رب الارباب کہنا کیسا؟
جواب: ذکر کرنا۔ اور فرمایا:( ارْجِـعْ اِلٰى رَبِّكَ) اپنے رب (بادشاہ) کے پاس پلٹ جا۔ان تینوں آیتوں میں سیدنا یوسف علیہ الصلوۃ والسلام کی مراد رب سے بادشاہ م...
نصرتِ الہٰی اور دشمنوں کے شر سے نجات کی دعا
جواب: ذکر کرنے والا،تجھ سے بہت ڈرنے والا، اپنی بہت زیادہ اطاعت کرنے والا، اپنے سامنے عاجزی کرنے والا ، نیازمندی سے جھکنے والا اور تیری ہی طرف متوجہ ہونے و...
قرآن مجید میں ترمیم نہیں ہوسکتی تو بقیہ آسمانی کتابوں میں ترمیم کیسے ہوگئی؟
جواب: ذکر کرتے ہوئے قرآن مجید میں ارشاد فرمایا﴿یُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ﴾ ترجمہ کنز العرفان: وہ اللہ کی باتوں کو ان کے مقامات سے بدل دیتے ہی...
نعمتوں کے شکر اور احکام کی پابندی کے لیے پڑھی جانے والی دعا
جواب: ذکر کروں ،اور تیری نصیحتوں کی اتباع کروں اور تیرےحکم کو یاد رکھوں۔(سننِ ترمذی، جلد5، صفحہ583،مطبوعہ مصر)...
گھنٹی جیسی آوازمیں وحی آنے کے متعلق تفصیل
جواب: ذکر فرماتے یہاں جب حضرت حارث رضی اللہ عنہ نے وحی کی کیفیت پوچھی اور اس کی یہ کیفیت عام عقول کی دسترس سے باہر تھی تو اس کو یوں سمجھایا کہ تم لوگ گھنٹی ...
دوسری رکعت کے لئے درد کی وجہ سےزمین سے اٹھنا ممکن نہیں، توکیا حکم ہے ؟
جواب: ذکر کی گئیں ،ان کے علاوہ دیگر سنن ونوافل بیٹھ کر پڑھ سکتی ہے۔ بہارِ شریعت میں ہے: ” کھڑے ہونے سے محض کچھ تکلیف ہونا عذر نہیں، بلکہ قیام اس وقت سا...
سعودیہ والے پاکستان میں قربانی کریں تو ناخن و بال کب تک نہ کاٹیں ؟
جواب: ذکر کرنے کے بعد حتی یضحی(قربانی کرنے تک ) فرمانے کے ساتھ اس کی وضاحت کی۔(فیض القدیر شرح جامع صغیر،ج1،ص339،مکتبہ تجاریہ کبری ،مصر،ملتقطا) مر...
مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟
جواب: ذکر کرتا ہے جہاں وہ رات کو رہتا ہے ۔ رات کا اعتبار کرنے کی وجہ بیان کرتے ہوئے بحر الرائق میں فرمایا:" لأن إقامة المرء تضاف إلى مبيته يقال فلان ي...
جنات کو بھی موت آتی ہے
جواب: ذکر حدیث شریف میں بھی ہے۔ چنانچہ صحیح بخاری میں ہے: ” عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: أعوذ بعزتك، الذي لا إله إلا أنت، الذي لا...
پسینے والے کپڑے پہن کر مسجد میں جانا
جواب: ذکر کیا گیا ہے،کیونکہ ان چیزوں کو کثرت سے کھایا جاتاہے(ورنہ ممانعت ہر بدبو والی چیزکے ساتھ خاص ہے ۔)(عمدۃ القاری شرح صحیح البخاری ، باب ما جاء فی الثو...