Displaying 61 to 70 out of 708 results
ڈرائیور کو مالک کی نیت معلوم نہ ہو تو نماز پوری پڑھے گا یا قصر؟
جواب: اجارہ فسخ کرنے کا اختیار حاصل ہوتا ہے،اس لیے اس کی اپنی نیت معتبر ہو گی۔چنانچہ ردالمحتار میں ہے:’’ قولہ:(اجیر) ای: مشاھرۃ او مسانھۃ کما فی التاترخا...
مسلمان کا غیر مسلم حجام(نائی) سے بال کٹوانا
جواب: اجارہ وغیرہ کرنا جائز ہے، بشرطیکہ دین کا نقصان نہ ہوتا ہو،ہاں اگروہاں پرمسلمان کی دوکان بھی ہوتوکوئی شرعی عذراور حرج وغیرہ کی صورت نہ ہوتوپھرمسلمان سے...
شادی کے کپڑے رینٹ پر لے کر پہننا کیسا؟
جواب: اجارہ اپنی تمام شرائط کے ساتھ درست طریقے پر کیا ،اس میں کوئی ناجائز شرط نہیں لگائی تو یہ اجارہ کرنا اور ان کپڑوں کو پہننا جائز ہے۔ المبسو ط للسر...
ہینڈ رائٹنگ(Hand writing) والی کمپنی (company) کے ذریعے ارننگ کرنے کا حکم
جواب: اجارہ کہلاتا ہے اور اجارے میں ایسی شرط لگانا ،جس کاعقدتقاضانہ کرے اوراس میں ایگریمنٹ کرنے والوں میں سے کسی ایک کانفع ہو،تو وہ ناجائز اور اجارے کو فاسد...
متبوع کی نیت کا اعتبار ہے، نیز تنخواہ دار اوردِہاڑی دار ملازم کےحکم میں فرق
جواب: اجارہ فسخ کرنے کا اختیار حاصل ہوتا ہے،اس لیے اس کی اپنی نیت معتبر ہو گی۔ چنانچہ ردالمحتار میں ہے:’’ قولہ:(اجیر) ای: مشاھرۃ او مسانھۃ کما فی الت...
قرض پر ضامن بننے کی اجرت لینا کیسا ؟
جواب: اجارہ کیا ہے اور اس پر گواہ بھی پیش کیے ، تو یہ دعویٰ درست ہے ؟ اس کے جواب میں فرمایا:” لاتصح الدعویٰ ولا الشھادۃ المذکورۃ لعدم صحۃ الاستئجار علی الکف...
موبائل کمپنی سے ایڈوانس بیلنس حاصل کرنا کیسا؟
جواب: اجارہ ہے قرض نہیں کہ یہاں کمپنی سے پیسے وصول نہیں کئے جارہے بلکہ اس کی سروس استعمال کی جارہی ہے۔ عمومی طور پر کمپنی پہلے پیسے لے لیتی ہے اور پھر سروس ...
موبائل اکاؤنٹ
جواب: اجارہ میں (ملازمت کا معاہدہ کرتے وقت) لگائی گئیں جیسا کہ بیانِ سوال سے ظاہر ہے کہ وقتِ ملازمت ان قواعد پر دستخط لے لئے جاتے ہیں، یا ایسے شرائط وہاں مش...
موبائل اکاؤنٹ اور فری منٹ کا حکم
جواب: اجارہ میں لگائی گئیں جیساکہ بیانِ سوال سے ظاہر ہے کہ وقتِ ملازمت ان قواعد پر دستخط لے لیے جاتے ہیں یا ایسے شرائط وہاں مشہور ومعلوم ہو کرالمعروف کالمشر...
کیا راستوں میں یا دُکان و ہوٹل وغیرہ کے سامنے اسٹال لگانا ، جائز ہے ؟
جواب: اجارہ کرنا ملک اور ولایت نہ ہونے کی وجہ سے نافذ نہیں ہوگا۔ (بدائع الصنائع ، جلد 4، صفحہ 177، دار الکتب العلمیہ، بیروت) فتاوی ہندیہ میں ہے :’’اذا ...
