سفر شرعی کے دوران ضمنی قیام(دوست سے ملاقات کرنا) مسافر ہونے سے مانع نہیں

جواب: ہونا۔۔۔ایسے ہی اگر مدت سفر کی نیت سے نکلا جوکہ مقصود اصلی ہےمگر درمیان میں کچھ کام کرنے ہیں تب بھی حکم واضح ہے کہ قصر نماز پڑھنی ہے، کیونکہ اعتبار ا...

مسجد سے باہر متصل جگہ میں عورتیں نماز پڑھنے جا سکتی ہیں؟

جواب: ہونا مفتیٰ بہ مذہب کے مطابق فسادِ زمانہ کی وجہ سے مطلقاً مکروہ ( تحریمی ) ہے ، اگرچہ نمازِ جمعہ و عیدین یا مجلسِ وعظ ہی ہو ، اگرچہ عورتیں بوڑھی ہو...

غیر مسلم کے استری کئے ہوئے کپڑے پہن کر نماز پڑھنا

جواب: ہونا ثابت نہیں ہوگا، پوچھی گئی صورت میں اگر کپڑے پاک تھےاورکسی غیر مسلم نے کپڑے استری کر دئیے ، تو اس کے استری کرنے سے کپڑے ناپاک نہیں ہوں گے،ان کودھ...

جن کی کفالت شرعاً واجب ہو، انہیں زکوۃ دینا

جواب: ہونا بھی ضروری ہے۔ نوٹ: مستحقِ زکوۃ سے مراد ہے شرعی فقیر ہونااور غیر ہاشمی ہونا ہے۔ (یاد رہے! عباسی، اعوان اور علوی کا شمار بھی بنو ہاشم میں سے ہو...

کیا قیامت کے دن تمام لوگ بے لباس ہوں گے؟تفصیلی فتوی

جواب: ہونا ثابت ہوتا ہے، چنانچہ دونوں طرح کی روایات اور اُن کے مابین محدثین کی بیان کردہ توفیقات وتطبیقات بیان کی جاتی ہیں۔ برہنہ ہونے کے متعلق روای...

آنیہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ؟

جواب: ہونا، خاتونِ جنت سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنہا کانام فاطمہ اس لیے ہواکہ اللہ کریم نے آپ کواورآپ کی آل اور آپ سےمحبت کرنے والوں کوجہنم کی آگ سے دور فر...

سونا، چاندی اور پرائز بانڈ ہوں، ساتھ میں قرض بھی ہو تو زکوۃ کا حکم

جواب: ہونا اور سیلری پرسن ہونا زکوۃ لازم ہونےسے مانع (رکاوٹ ) نہیں ہے۔ اگر آپ کے پاس کیش نہ ہو، تو مالِ زکوٰۃ میں سے کچھ بیچ کر زکوۃ ادا کر یں، اس وج...

کبوتر بازی کے مقابلے کرنے اور جیتی ہوئی رقم کا حکم

جواب: ہونا، یہ تمام چیزیں مَعْصِیَّت یعنی گناہ ہیں۔(البنایۃ شرح الھدایہ، جلد11، صفحہ272، مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت) امامِ اہلِ سنَّت ، امام احمد ...

تیمم کرنے والا یا مسح کرنے والا امام بن سکتا ہے؟

جواب: ہونا امامت درست ہونے سے مانع نہیں۔ یونہی اگر امام نے موزوں پر یا پٹی پر مسح کیا ہو، تو وہ وضو کرنے والوں کی امامت کرواسکتا ہے۔ تیمم کرنے والا وضو...

شوہر طلاق کے بعد رجوع کرے، تو کیا عورت کا قبول کرنا ضروری ہے ؟

جواب: ہونا ضروری ہے،چنانچہ علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1252ھ/ 1836ء ) نےلکھا:’’الأول قسمان: صريح ۔۔۔وكناية مثل ‌أنت...