Displaying 641 to 650 out of 1114 results
جیسا کھانا شوہر خود کھائے، کیا ویسا ہی بیوی کو کھلانا واجب ہے؟
جواب: مراد ، کھانے پینے کی اشیاء، پہننے کے کپڑے اور رہائش مہیا کرنا ہے۔(فتاوی تاتار خانیہ، جلد5، صفحہ358، ھند) بدائع الصنائع میں ہے: ”اذا کان الزوج معسر...
بندوق سے شکار کرنے کا حکم
جواب: مقام پر لکھتے ہیں: ”اگر زندہ پایا اور ذبح کرلیا، ذبح کے سبب حلال ہوگیا، ورنہ ہرگز نہ کھایا جائے، بندوق کا حکم تیر کی مثل نہیں ہوسکتا، یہاں آلہ وہ چاہ...
نماز کے رکوع اور سجدے سے سجدہ تلاوت ادا ہونے کی صورت
جواب: مراد تین آیت سے زیادہ پڑھ لینا ہے ، کم میں تاخیر نہیں۔۔۔اگر آیت پڑھنے کے بعد فوراً نماز کا سجدہ کر لیا یعنی آیت سجدہ کے بعد تین آیت سے زیادہ نہ پڑھا ا...
کیا میت ایصال ثواب کرنے والے کو جانتی ہے ؟
جواب: مراد به المؤمن“ترجمہ: تیرے لیے تیری اولاد کے دعائے مغفرت کرنے کی وجہ سے یہ درجہ حاصل ہوا ،ولد کا اطلاق مذکر و مؤنث سب پر ہوتا ہے اور اس سے مراد مؤمن ...
مقتدی نے تاخیر سے التحیات مکمل کی اور امام کےساتھ رکوع میں ملا،تو نماز کاحکم؟
جواب: مقام یہ ہے کہ متابعتِ امام جو مقتدی پرفرض میں فرض ہے ، تین صورتوں کو شامل : ۔۔۔۔ دوسرے یہ کہ اُس کا فعل ، فعلِ امام کے بعد بدیر واقع ہو ، اگرچہ بعد فر...
نظر بد سے بچنے کے لیے گھر کی چھت پر سیاہ ہنڈیا، گاڑی کے نیچے جوتا لٹکانا کیسا؟
جواب: مراد چھوٹا سا نشان ہے، جو چھوٹے بچے کی ٹھوڑی پر ہوتا ہے۔(مرقاۃ المفاتیح، جلد08،کتاب الطب والرقی، صفحہ360، مطبوعہ دارالکتب العلمیۃ،لبنان) صدرالشر...
فیکٹری میں بہت زیادہ شور والی جگہ پر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: مقامات اور جگہوں کو بیان کیا گیا کہ جہاں مختلف وجوہات اور بالخصوص خشوع وخضوع میں خلل پیدا کرنے والے اُمور کے سبب نماز پڑھنے کو شرعاً ناپسندیدہ قرار د...
مانگنے والے فقیروں کو کچھ دینا کیسا؟
جواب: مقام پر فرماتےہیں :’’اسی باب سے ہے کہ قوی تندرست قابل کسب جو بھیک مانگتے پھرتے ہیں ان کو دینا گناہ ہے کہ ان کا بھیک مانگنا حرام ہے اور ان کودینے میں ا...
نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا،کیا اس سے بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے؟
جواب: مراد مکروہِ تنزیہی ہے ۔( عمدۃ القاری ، کتاب الصلاۃ ، باب الالتفات فی الصلاۃ ، جلد 5 ، صفحہ 310 ، مطبوعہ بیروت ) فتاوی عالمگیری میں ہے :’’ويكره أ...
ناپاک دودھ یا تیل بیچنا کیسا؟
جواب: مقام پر لکھتے ہیں : ’’مبیع میں عیب ہو تو اس کا ظاہر کردینا بائع پر واجب ہے ، چھپانا حرام وگناہِ کبیرہ ہے۔ “ (بہارِ شریع...