قرآن کی قسم کھانے کا حکم

جواب: رقم دے دے تو بھی کفارہ ادا ہوجائے۔یونہی ایک مسکین کو دس دن تک ایک ایک صدقہ فطر بھی دیا جاسکتا ہے اگر کوئی شخص اس کی استطاعت نہیں رکھتا تو وہ تین رو...

سونااورچاندی،دونوں نصاب برابرنہ ہوں توزکاۃ کاطریقہSona Aur Chandi Dono Nisab Barabar Na Ho To Zakat Ka Tarika

جواب: رقم زکاۃ میں ادا کر دی جائے۔اوراگردونوں کی مالیت ملا کر بھی ساڑھے باون تولہ چاندی کے برابر نہ ہو اور اس کے علاوہ کوئی اورقابل زکوۃ مال بھی موجود نہ...

لاٹری کے کارڈ اور کوپن کی خرید و فروخت

جواب: رقم لی وہ سب دکان دار کو واپس کریں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

گھریلوکپڑوں اورجہیزکی اشیاء کی زکاۃ

جواب: رقم۔ 4:مال تجارت۔5:فصل۔6: سائمہ (یعنی چَرائی کے) جانور۔جبکہ آپ کی بیان کردہ چیزیں ان میں سے کسی کے تحت داخل نہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...

قسطوں پرلیے ہوئے فلیٹ کی زکاۃ اداکرنے کاطریقہ

جواب: رقم خود یا دیگر اموالِ زکوٰۃ سے مل کر زکوٰۃ کے نصاب ( یعنی ساڑھے باون تولہ چاندی)کوپہنچ جائے اوراس کے علاوہ اس پرزکوٰۃ کی دیگرشرائط بھی پائی جاتی ہو...

شرکتِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟

جواب: رقم ملا کر اس سے کاروبار کرتے ہیں یہ شرکتِ عقد کہلاتی ہے۔ ( 3 ) شرکتِ عمل یعنی دو کاریگر کام پکڑ کر شرکت میں کام کریں اور جو مزدوری ملے آپس میں تقسیم ...

صدقہ وخیرات نصاب کے برابرجمع ہوگیاتو زکوۃ کیاحکم ہے ؟

جواب: رقم کی وجہ سے اس کے اوپرزکوۃ فرض ہونے والامعاملہ ہے تواس کی وضاحت یہ ہے کہ : جس اسلامی تاریخ کو،جس ٹائم میں، نصاب کے برابریعنی ساڑھے باون تولے چاندی...

مضاربت میں نقصان کیا ہے اور اس کے اصول کیا ہیں؟

جواب: رقم ہو اور دوسرے کی فقط محنت ہو تو شرعی اصطلاح میں کاروبار کے اس طریقۂ کار کو ” مضاربت “ کہتے ہیں۔ مضاربت میں نقصان کا اصول یہ ہے کہ مُضارِب فقط اپن...

کرائے پر لی ہوئی دکان آگے کرائے پر دینے کا حکم

جواب: رقم جائز ہوجائے اصلاح سے مراد یہ ہے کہ کوئی ایسا کام کرے جو عمارت کے ساتھ قائم ہو مثلاًپلاستر کرایا یا مونڈیر بنوائی۔“(بھار شریعت، جلد3، حصہ14، صفحہ12...

کرایہ پر دیا ہوا مکان بیچ دینا

جواب: رقم زید کے حوالے کرکے مکان لے لےاور چاہے توابھی فوراً بیع کو ہی فسخ کر دے۔ ہاں اگر بکر ( کرایہ دار )ابھی اس بیع کو جائز کردے تو پھر بیع مکمل طور پر ...