Displaying 621 to 630 out of 976 results
حیض والی کے جسم سے لگنے والا پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟
جواب: غسل نہ کیا ہو تو اس کے جسم کاکوئی عُضو یا حصّہ دھونے سے قبل اگر دَہ در دَہ ( 10×10) سے کم پانی میں پڑا تو وہ پانی مُستَعمَل ہوجائے گا ۔ وَاللہُ اَعْ...
Job لگنے پر محفلِ میلاد کی منت مانی، تو پورا کرنے کا شرعی حکم کیا ہے؟
جواب: غسل کرنے،مسجد میں داخل ہونے،قرآن چھونے ،اذان دینے ، مسجدا ور پل بنانے کی منت وغیرہ شرعی منت نہیں ہے کیونکہ یہ کام اگر چہ نیکی کے ہیں مگر یہ عبادت م...
تیمم کیا ہے اور کب کیا جاتا ہے؟
جواب: غسل اور وضو کی طرح پاکی حاصل کرنے کا ایک طریقہ ہے۔ تیمم کی اجازت اس وقت ہے جب کسی شرعی عذر کے سبب پانی استعمال نہ کر سکتے ہوں، مثلاً :کسی ایسی جگ...
دینی کام کرنے کی منت ماننے کا حکم
جواب: غسل و نظرِ مصحف کی منّت صحیح نہیں۔“(بہارشریعت ،جلد1،صفحہ 1015، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...
بکری کا جوٹھا پاک ہے یا ناپاک اور بکری کی جگالی کا حکم
جواب: غسل بھی کرسکتے ہیں۔ البتہ بکری کی جگالی ناپاک ہے کیونکہ چوپائے کی جگالی کا وہی حکم ہے جو اس کے پاخانہ کا ہے۔ فتاویٰ عالمگیری میں ہے:”سؤر ما یؤکل ...
بلی کے جوٹھے پانی سے وضو ہوسکتا ہے یا نہیں؟
جواب: غسل مکروہ اور اگر اچھا پانی موجود نہیں ، تو کوئی حرج نہیں اسی طرح جھوٹے کا کھانا پینا بھی مالدار کو مکروہ ہے ، غریب محتاج کو بلا کراہت جائز۔“(بہارِ ش...
مستعمل پانی سے بدن پر لگی ناپاکی دھونا کیسا؟
جواب: غسل نہیں ہو سکتا ۔ “(فتاوٰی فقیہ ملت ، ج01، ص71، شبیر برادرز، لاہور) فتاوٰی بحرالعلوم میں ہے:” ماء مستعمل سے استنجاء ہوجائےگا، ایسے پانی سے ناپاک ...
غیر مسلم کو قرآن پڑھانے کا حکم
جواب: غسل قرآن شریف کو ہاتھ نہ لگائے۔ “(فتاویٰ ملک العلماء ، صفحہ 310،مکتبہ نبویہ، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ...
نماز کا وقت تنگ ہونے کی وجہ سے تیمم کرنا
جواب: غسل نہ ہو،اور نماز کا اتنا وقت بھی باقی نہیں کہ اس میں وضو یا ٖغسل کر کے نماز ادا کرسکے ،تو اس صورت میں تیمم کرکے نماز پڑھنے کی اجازت ہے،البتہ بعد می...
گھر میں نابالغ بچوں سے پانی بھروا کر پینے کا حکم
جواب: غسل یا کسی کام میں لانا اس کے ماں باپ یا جس کا وہ نوکر ہے اس کے سوا کسی کو جائز نہیں اگرچہ وہ اجازت بھی دے دے۔‘‘(بہار شریعت ،جلد:1، صفحہ:334،مکتبۃ الم...