Displaying 611 to 620 out of 2030 results
مسجد کی طرف اپنے گھر کا پرنالہ نکالنا اور مسجد میں پانی گرانا کیسا؟
جواب: نمازیوں میں بھی کافی تشویش پائی جارہی ہے۔ لہذا پوچھی گئی صورت میں بلا شبہ مسجد انتظامیہ کو شرعاً یہ حق حاصل ہے کہ وہ زید کو احاطہ مسجد میں نکالے ...
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت
جواب: نماز ادا کی،پھر ابو حارثہ اور ایک دوسرا شخص دونوں حضور نبی کریم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ نے نہای...
نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟
جواب: نماز و روزہ و صدقہ وغیرہ کی منت مانے وہ بجالائے اور جو کسی گناہ کی منت مانے وہ باز رہے۔ہاں یہ سمجھنا کہ نذر ماننے سے تقدیر الٰہی بدل جائے گی جو نعمت ن...
مردوں کے لئے دم کیا ہوا چھلا پہننے کا حکم
جواب: نمازمکروہ تحریمی۔“(فتاویٰ رضویہ ،جلد7،صفحہ307،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...
" اے فاطمہ ! اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا " کا مطلب
جواب: نماز جائز نہیں اس لیے کہ وہ کافر ہے۔“(کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب،ص575،مکتبہ المدینۃ ،کراچی) بہار شریعت میں ہے” ہر قسم کی شفاعت حضور (صلی اﷲ...
کیا اسلام ترقی کی راہ میں رکاوٹ ہے ؟
جواب: نماز نہیں پڑھ رہا؛ روزے نہیں رکھ رہا؛ حج کا دل میں خیال بھی نہیں لاتا؛ زکوۃ دینے سے بھی جی چرائے، تو کیا وہ اس لیے نئی ایجاد نہیں کر پا رہا ہو گا کہ ا...
نابالغ کے مال پر زکوۃ لازم ہے یا نہیں؟
سوال: نابالغ کی ملکیت میں اگر نصاب کے برابر سونا یا رقم ہوتو سال پورا ہونے کے بعد اس کی بھی زکوۃ نکالنی ہوگی یا نہیں ؟
عصر کے بعد سونے کا حکم
جواب: سونا گناہ نہیں مگر ناپسندیدہ ہے کہ اس سے عقل میں نقصان ہونے کا خوف ہے۔ جامع صغیر میں حدیث پاک ہے:”من نام بعد العصر فاختلس عقلہ فلا یلومن الا نفسہ...
عید کے موقع پر مہمان کا صدقۂ فطر کس پر واجب ہے؟
جواب: سونا یا ساڑھے باون تولہ چاندی یا اتنی چاندی کی مالیت کے بقدر رقم یا کوئی سامان حاجتِ اصلیہ اور قرض کے علاوہ موجود ہو، اس) پر عید الفطر کی صبحِ صادق طل...
جمعہ مبارک کہنا کیسا ؟
جواب: نماز کے بعد مصافحہ کرنا ۔ (فتاوی حدیثیہ ، ص150 ، مطبوعہ کراچی) البتہ اگر کوئی شخص ان تمام دلائل کے باوجود بھی جمعہ کی مبارکباد کو ناجائز سمجھتا ...