Displaying 601 to 610 out of 669 results
فجر کی سنتیں اذان سے پہلے ادا کرنا کیسا ؟
جواب: مقام نہیں ہوں گے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح،ص 188،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) بہار شریعت میں ہے” فجر کی سنت قضا ہوگئی اور فرض پڑھ ليے تو اب سنت...
پودے نکالنے کے لئے گملوں کو توڑ نا
جواب: مقام پر آپ علیہ الرحمۃ سے قابلِ استعمال مٹی کے برتنوں کوتوڑنےکے متعلق سوال ہوا تو فرمایا:’’ مٹی کے برتن توڑ دیناگناہ و اضاعتِ مال ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج...
تکبیرِتحریمہ کے لیے ہاتھ اٹھائے بغیر نماز شروع کر دی ،تو کیا حکم ہے؟
جواب: مقام پرارشاد فرماتے ہیں :’’سنت مؤکدہ کے ایک آدھ بار ترک سے اگرچہ گناہ نہ ہو ،عتاب ہی کااستحقاق ہو،مگربارہا ترک سے بلاشبہ گنہگار ہوتا ہے ۔‘‘(فتاوی رضوی...
پرائیویٹ بینک کے بانڈز کا نفع سود ی ہونے کی صورت
جواب: مقام پر اللہ پاک ارشاد فر ماتا ہے:وَمَاۤ اٰتَیۡتُمۡ مِّنۡ رِّبًا لِّیَرْ بُوَاۡ فِیۡۤ اَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا یَرْبُوۡا عِنۡدَ اللہِ ۚوَمَاۤ اٰتَیۡتُ...
خانہ کعبہ کو اللہ کا گھر کیوں کہتے ہیں ؟
جواب: مقام و مرتبہ کو ظاہر کرنے کے لئےخاص طور پراللہ تعالیٰ کی طرف نسبت ہوتی ہے اور یہ بلا شبہ جائز ہے، قرآن و حدیث میں اس کی بکثرت مثالیں موجود ہیں۔ ...
جمعہ کے دن نیکیوں کا ثواب بڑھ جاتا ہے؟
جواب: مقام پر فرماتے ہیں : ’ ’کسی کو اٹھا کر اس کی جگہ بیٹھنا ہمیشہ ہی منع ہے خصوصًا جمعہ میں زیادہ منع کہ اس دن ایک گناہ کا عذاب بھی ستر گناہ ہے،ہاں اگر کو...
سدرۃ المنتہیٰ کیا ہے ؟ تفصیل کے ساتھ ارشاد فرمادیں۔
جواب: مقام ہجر کے مٹکوں جیسے اور پتے ہاتھی کے کانوں کی طرح ہیں۔ مفسرین نے اس درخت کو سدرۃُ المنتہیٰ کہنے کی مختلف وجوہات بیان کی ہیں ،ان میں سے دو وج...
باپ کو رقم قرض دے کر واپسی کا مطالبہ کرنا
جواب: مقام پر ارشاد فرماتے ہیں:”اور یاد رکھنا چاہیے کہ قرض جسے لوگ دست گرداں کہتے ہیں شرعا ہمیشہ معجل ہوتا ہے۔ اگر ہزار عہد وپیمان ووثیقہ وتمسک کے ذریعہ اس ...
کیا مالدار لوگوں پر مال کا خُمس (پانچواں حصہ) ساداتِ کرام کو دینا لازم ہے ؟
جواب: مقام پرخُمس ایک خاص اصطلاح ہے اور اس سے مراد جنگ میں حاصل ہونے والے مالِ غنیمت کا پانچواں حصہ ہے ، جس کے متعلق حکمِ شرع یہ ہے کہ یہ یتیموں، مسکینوں او...
فوت شدہ شخص کی پرانی تصویر ڈویلپ کروا کر اپنے پاس رکھنا
جواب: مقام پر فرماتے ہیں:”شک نہیں کہ عکسی تصویریں اگرچہ نیم قد یا سینہ تک بلکہ صرف چہرہ کی ہوں ہرگز نہ مثلِ شجر ہوتی ہیں ، نہ مردہ ذوالصورۃ کی حکایت کرتی ...
