Displaying 591 to 600 out of 669 results
نکاح میں مطلق مہر ذکر کیا، تو کیا نکاح درست ہوگا؟
جواب: مقام پر سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:” مہر میں جبکہ تعجیل و تاجیل کچھ بیان میں نہ آئی، نہ یہ شرط کی جائے کہ کل ا...
سرخ تھوک ہاتھ پر لگ جائے، تو کیا ہاتھ ناپاک ہوجائے گا؟
جواب: مقام پر صدرالشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ نقل فرماتے ہیں: ” کسی کے منہ سے اتنا خون نکلاکہ تھوک میں سرخی آگئی اور اس نے فوراً پانی پیا ،...
دوپٹہ اوڑھتے ہوئے محرمہ عورت کا آدھا چہرہ چھپ جائے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: مقام پر ارشاد فرماتے ہیں:”فالذي تحرّر مما تقرّر أنّ الكمال في المستور أعني: الرأس والوجه بالربع وفي المستور فيه أعني: اليوم أو الليلة باستيعاب المقدار...
بندوق کی گولی سے حلال جانور کا شکار کرنا
جواب: مقام پر آپ علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” اگر زندہ پایا اور ذبح کرلیا، ذبح کے سبب حلال ہوگیا، ورنہ ہرگز نہ کھایا جائے، بندوق کا حکم تیر کی مثل نہیں ہوسکتا، ...
کیا سوتیلے بھائی بہن آپس میں محرم ہوتے ہیں؟ کیا ان کے مابین پردہ نہیں ہوتا؟
جواب: مقام پر سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:”ضابطہ کلیہ ہے کہ نامحرموں سے پردہ مطلقا واجب ۔“(فتاوٰی رضویہ، ج 22، ص 240، رضافاؤنڈیشن، لاہور ...
جس صفحے پر صرف قرآن لکھا ہو، ناپاکی کی حالت میں اُسے چھونا کیسا؟
جواب: مقام پر صدر الشریعہ علیہ الرحمہ نقل فرماتے ہیں:” قرآن کا ترجمہ فارسی یا اردو یا کسی اور زبان میں ہو اس کے بھی چھونے اور پڑھنے میں قرآنِ مجید ہی کا سا ...
فلائٹ میں سحری کا وقت ہو، تو روزے کا حکم
جواب: مقام پر موجود ہوں گے وہیں کے وقت کے اعتبار سے سحری بند کرنا ہوگی۔ اگر جہاز میں ہوں اور جہاز بلندی پر ہو، تو اسی بلندی کے اعتبار سے جب صبحِ صادق ہوجائے...
ہاتھوں پر شاپر چپک گیا، تو وضو و غسل کا حکم
جواب: مقام پر فرماتے ہیں:”حرج کی تین صورتیں ہیں : ایک: یہ کہ وہاں پانی پہنچنے میں مضرت ہو ،جیسے آنکھ کے اندر۔دوم:مشقت ہو، جیسے عورت کی گندھی ہوئی چوٹی۔ سوم...
سوئم کے چنے کھانا کیسا ہے ؟
جواب: مقام پر آپ رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا ”میت کے سیم میں چنوں پر کلمہ شریف پڑھنا اور پھر ان کو اور بتاشوں کو تقسیم کرنا چاہئے یانہیں؟میت کے سیم کے چنے وب...
سلام کے جواب میں السَّلامُ عَلَیْکُمْ کہہ دیا جائے تو؟
جواب: مقام پر ارشاد فرماتے ہیں:”ان ما صلح للابتداء صلح للجواب۔“یعنی ہر وہ لفظ جو ابتداء کی صلاحیت رکھتا ہے وہ جواب کی بھی صلاحیت رکھتا ہے۔(ردّ المحتار مع ال...
