Displaying 591 to 600 out of 600 results
جانور کا ایک سینگ آدھا ٹوٹا ہو تو اس کی قربانی کا حکم
جواب: سر اوغیرہ، فان بلغ الکسر الی المخ لم یجز قهستانی،و فی البدائع ان بلغ الکسر المشاش لایجزئ والمشاش رؤس العظام مثل الرکبتین والمرفقین“ترجمہ:جماء کی قربان...
کھانے میں لال بیگ، کیڑے مکوڑے پک جائیں تو کیا حکم ہے ؟
جواب: سر یا بدن پر لگانا، جائز ہوگا۔ جن جانوروں میں بہتاخون نہیں ہوتا ، ان کے گرنے سے پانی ناپاک نہیں ہوتا۔ جیسا کہ فتاویٰ عالمگیری، بدائع الصنائع وغیر...
سعی کرتے وقت مروہ پہاڑ کی اونچائی پر نہ چڑھیں تو کیا حکم ہے ؟
جواب: سرے میل سے نکل کر پھر آہستہ ہو لو یہاں تک کہ مروہ پر پہنچو، یہاں پہلی سیڑھی چڑھنے بلکہ اس کے قریب کھڑے ہونے سے مروہ پر صعود مل جاتا ہے،یہاں اگر چہ عم...
نابالغ بچی کو عمامہ پہنانے کا حکم
جواب: سر پرپیچ دے لیتیں اس پرارشاد ہوا کہ ایک پیچ دیں دو نہ ہوں کہ عمامہ سے مشابہت نہ ہو ۔عورت کو مرد، مرد کو عورت سے تشبہ حرام ہے، امام احمد وابوداؤد وحاکم...
بچے کا نام "ذوالقرنین" رکھنا اور حضرت ذوالقرنین کون ہیں ؟
جواب: سرین نے اس لقب کی مختلف وجوہات بیان کی ہیں ، ان میں سے 4 یہاں بیان کی جاتی ہیں : (1)…آپ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُ سورج کے طلوع اور غروب ہونے ک...
خشوع کا کیا مطلب ہے؟
جواب: سر نہیں اٹھایا۔" (احیاء العلوم(مترجم)،ج 1،ص 529،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...
مقتدی امام کے ساتھ کس وقت شریک ہوتو اسے رکعت پانے والا شمار کیا جائے گا؟
جواب: سر اٹھانے سے پہلے ہی اس نے رکوع کر لیا، تو اس نے وہ رکعت پا لی۔(السنن الکبری للبیھقی،رقم الحدیث 2580، ج 2،ص 128،دار الکتب العلمیۃ، بیروت) حاشیۃ ال...
بچی کا نام "رائبہ" رکھنا
جواب: سر سبز ہو گئی ۔۔۔اور اس نے لوگوں کے درمیان صلح کروائی ، لہٰذا وہ صلح کروانے والا ہے ۔(المعجم الوسيط ،ص 319 ، دار الدعوۃ) المنجد میں ہے : ” رَأبَ (...
اللہ عزوجل کو "گناہ کا خالق" کہنے کا حکم
جواب: سرزد ہو تو اسے اپنی شامت نفس تصور کرے۔ قرآن پاک میں ارشاد باری تعالی ہے:﴿وَ اللّٰهُ خَلَقَكُمْ وَ مَا تَعْمَلُوْنَ﴾ترجمہ کنز الایمان: اور اللہ ن...
مسجد کی دُکان حَجام(سیلون) کا کام کرنے والے کو کرائے پر دینا کیسا؟
جواب: سر کے بالوں میں سیاہ خضاب،یا کالی مہندی وغیرہ لگانے جیسے ناجائز و حرام امور کا بھی ارتکاب کیا جاتا ہے۔مگر اس کے باوجودحکمِ شرعی کے اعتبار سے ...