Displaying 51 to 60 out of 141 results
واقعہ معراج کہاں سے ثابت ہے اور اس کے منکر کا کیا حکم ہے ؟
جواب: قطعی کتاب اللہ سے ثابت ہے ۔ اس کاانکارکرنے والاکافرہے اورزمین سے آسمان اوران کے اوپرجن بلندمقامات تک اللہ تعالی نے چاہا ، وہاں تشریف لے جانا احادیث مش...
سنتِ غیر مؤکدہ پڑھتے ہوئے جماعت قائم ہو جائے ،تو حکم
جواب: قطع مطلقا ویتمہ رکعتین‘‘ترجمہ:درمختار میں ہے: نوافل شروع کرنے والا انہیں مطلقاً قطع نہیں کرسکتا، بلکہ دو رکعتیں پوری کرے۔(درمختار کا کلام مکمل ہوا۔) ...
بھانجے کو زکوۃ دینا کیسا ؟
جواب: رحمی بھی ہے،پھر زکوۃ لینے کے بعد وہ اسے اپنا قرض اتارنے یا کسی بھی کام میں خرچ کر سکتا ہے،اور زکوۃ دیتے وقت یہ بتاناضروری نہیں کہ یہ زکوۃ کی رقم ہے بل...
کپڑا کاٹنے کے بعدتھان میں سے عیب نکل آیا، توکیا حکم ہے؟
جواب: قطعه ولم يخطه حتى اطلع على عيب به لم يرده ولكن يرجع بنقصان العيب، فإن قال البائع: أنا أقبله كذلك فله ذلك“ترجمہ:ایک شخص نے جب کسی سے کپڑا خرید کر کاٹ ل...
عامل بتائے کہ فلاں رشتے دار نے جادو کیا ہے، تو اس کی بات پر اعتماد کرنا
جواب: قطعی دعویٰ کرتے ہیں اور عملیات کروانے والے کا نام بتا کر لوگوں کے درمیان نفرتیں پیدا کرتے ہیں ،ان تمام باتوں کی شرعاًکوئی حیثیت نہیں ہے، جب تک کوئی خ...
کرسی پرنمازپڑھنے والاصف میں کرسی کس مقام پررکھے گا؟
جواب: قطع صف کی صورت بن سکتی ہے، پھر اس صورت میں بعد میں آنے والا نمازی کرسی کے ساتھ کھڑا ہو کر صف بندی کر لے۔ نیز اس صورت میں صف کی تصحیح میں دقت بھی نہیں...
صدقہ دیتے وقت کی نیتیں
جواب: رحمی کروں گا(6)مالی طور پر کمزور لوگوں کی مدد کروں گا(7) حضور صاحبِ جود و عطا صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کی متابعت و پیروی کروں گا(8)اپنے م...
کرامتِ ولی کا ثبوت اور اسکے منکر کا حکم
جواب: قطع مسافۃ البعیدۃ فی المدۃ القلیلۃ‘‘ ترجمہ: اولیاء اللہ کی کرامات حق ہیں ،پس ولی کی کرامت خلاف عادت سے ظاہر ہوتی ہے کہ وہ مسافتِ بعیدہ کو مدتِ قلیلہ م...
نماز میں سورہ مُلک کے بعد اللہ رب العٰلمین پڑھ لیا ، تو نماز کا حکم ؟
جواب: قطعا فاسد نہیں ہوتی ۔“ (فتاوی نوریہ ،جلد1،صفحہ398،مطبوعہ دارالعلوم حنفیہ فریدیہ ) اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان عل...
عورت کا بالوں کو برابر کرنے کے لیےصرف پیشانی کےبال کاٹنا
جواب: قطعت شعر راسھا اثمت ولعنت فی البزازیۃ ولو باذن الزوج ، لانہ لاطاعۃ لمخلوق فی معصیۃ الخالق ولذا یحرم علی الرجل قطع لحیتہ والمعنی الموثر التشبہ بالرجال ...