صلوۃ اللیل کب پڑھی جاتی ہے اور صلوۃ اللیل کی رکعتیں

جواب: ادائیگی پر بہت زیادہ ابھارا گیا ہے اور حدیث پاک میں اس کا افادہ کیاگیاہے کہ صلوۃ اللیل پڑھنے والے کو کثیر اجر ملتا ہے،ان احادیث میں سے ایک حدیث وہ ہے...

فجر کے پورے وقت میں سجدۂ تلاوت ہوسکتا ہے یا نہیں ؟

جواب: ادائیگی، سجدہ تلاوت کرنااورنمازِ جنازہ پڑھنا مکروہ نہیں۔(تنویر الابصارمعہ الدرّالمختاروردّ المحتار،جلد2،صفحہ43-44، مطبوعہ کوئٹہ) درمختارمیں نماز ...

زکوۃ کی رقم سے ملازمین کو حج کروانے کا حکم

جواب: ادائیگی کے لئے شرعی فقیر،مستحقِ زکوۃ کو زکوۃ کی رقم کامالک بناناضروری ہے ، اگرتملیکِ فقیر نہ پائی جائے، تو زکوۃ ادانہیں ہوتی، لہذا پوچھی گئی صورت میں ...

قسطوں پر گاڑی یا موٹر سائیکل لینے اور انشورنس کروانے کا حکم

جواب: ادائیگی اور اس کی مدت بھی طے کرلی جائے تو اس میں کوئی حرج نہیں ہوگا اگرچہ ادھار پر بیچنا نقد قیمت سے زیادہ پر ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَس...

نابالغ کے مال پر زکوۃ لازم ہے یا نہیں؟

جواب: ادائیگی واجب ہوگی ۔ چنانچہ بہارِ شریعت میں ہے”نابالغ پر زکوۃ واجب نہیں ۔"(بہار شریعت،جلد01، صفحہ 875،مکتبۃ المدینہ،کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

مغرب کی نمازمیں بھول کر دعائے قنوت پڑھنا

جواب: ادائیگی ہوتی ہے،اس کے شروع میں ہی نیت کافی ہے،اس کے ہر فعل میں نیت حاضر رکھنے کی حاجت نہیں۔(الاشباہ والنظائر،ص 38، دار الكتب العلمية، بيروت) وَاللہُ...

الکوحل والی کریم چہرے پر لگی ہونے کی صورت میں نماز کا حکم

سوال: ایک اسلامی بہن کوڈاکٹر نے چہرے کے دانوں کے علاج کے لئے ایک کریم تجویز کی ہے جس میں الکوحل شامل ہے، کیا وہ کریم چہرے پر لگے ہونے کی حالت میں نماز پڑھ سکتی ہیں؟ کیونکہ جو ٹائم ڈاکٹر نے بتایا ہے ان میں نمازوں کے اوقات بھی آجاتے ہیں، تو کیا نماز کی ادائیگی کے لئے چہرہ دھو کر کریم صاف کرنا ضروری ہوگا؟

مغرب کی تیسری رکعت بلا عذر بیٹھ کر ادا کرنے کا حکم

سوال: نماز مغرب (قضا) کی ادائیگی کرتے ہوئے تیسری رکعت بلا عذر بیٹھ کر پڑھ لی، تو نماز ادا ہوگئی یا دوبارہ پڑھنی ہوگی ؟‎

عمرہ کر کے منی، مزدلفہ و عرفات جانا اور بغیر احرام واپس مکہ مکرمہ آنا

جواب: ادائیگی کے بعدزیارت کے لئے ان مقامات پر چلے گئے، تو واپسی پر احرام باندھنا لازم نہیں بلکہ اگر حدودِ حرم سے بھی باہر نکل گئےجیسے میدانِ عرفات میں چلے گ...

والدین کا عقیقہ کرنا کیسا؟

جواب: ادائیگی کے لیے وقت اور جگہ کی قید نہیں جیسا کہ علامہ شرنبلالی رحمہ اللہ نے فرمایا: ’’الدماء أربعۃ مایختص بالزمان والمکان کدم المتعۃ والقران ۔۔۔ وما ...