Displaying 571 to 580 out of 864 results
عورت کا بغیر محرم کے عمرے پر جانے کا حکم؟
جواب: مراد تین دن کی راہ یعنی تقریباً 92 کلومیٹریااس سے زائدسفرکرناپڑے بلکہ خوف فتنہ کی وجہ سے تو علماء ایک دن کی راہ جانے سے بھی منع کرتے ہیں ) تواس کے ہمر...
محافل کا چندہ مسجد میں دینا کیسا؟
جواب: مراد یہ ہے کہ مثلاً 8 افراد نے 100، 100 روپے اور 4 افراد نے50، 50 روپے چندہ دیا، اب اس 1000 روپے میں سے 600 روپے استعمال ہوگئے اور 400 بچ گئے تو 100 ر...
دنیا میں جاگتی آنکھوں سے دیدارالہی ممکن ہے یانہیں؟
جواب: مراد بھی قلبی دیدار ہے جیسا کہ خود حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ بیان فرمایا۔ چنانچہ تفسیر روح المعانی میں ہے :’’ قيل له: هل رايت الله تعالى؟ ف...
کیا نمازی کے آگے سے گزرنے سے ،نماز ٹوٹ جاتی ہے؟
جواب: مراد یہ ہے کہ قیام کی حالت میں سجدہ کی جگہ کی طرف نظرکریں تو جتنی دور تک نگاہ جائے وہ موضعِ سجود ہے،لیکن یاد رہے کہ نمازی کے آگے سے گزرنے کی وجہ سے نم...
نقش نعلین پاک کی کیا فضیلت ہے؟
جواب: مراد کی نیت سے پاس رکھیں پوری ہو اس باب میں حکایت صلحاء وروایات علماء بکثرت ہیں۔ (2)اس سوال کا جواب بھی گزشتہ جواب سے واضح ہو چکا کہ نقشِ ن...
کیا بطور دم دیا جانے والا جانور زندہ ہی شرعی فقیر کو دے سکتے ہیں؟
جواب: مراد جانور کو حدود حرم میں ذبح کرنا ہے چاہے وہ دم کی کوئی بھی قسم ہو ،دم شکر ،یا دم جبر ۔لہذا اس جانور کی قربانی ہونا ہی ضروری ہے،زندہ جانور صدقہ کرن...
قرآن کریم میں مشرق اور مغرب کے لیے مختلف صیغے کیوں بولے گئے؟
جواب: مرادہے۔ اورجہاں دومشرق اوردومغرب کاذکرہے وہاں دوموسموںگرمیوں اورسردیوں کے دو مشرق ومغرب مراد ہیں۔ اورجہاں مشرق ومغرب کوجمع کے صیغوں کے ساتھ ذک...
طواف یا سعی کے دوران کچھ دیر آرام کرنا کیسا؟
جواب: مراد وضو کرنا یا جماعت قائم ہونا یا جنازہ آ جانا یا پیشاب پاخانہ کی حاجت ہونا یا تھک جانا ہے۔ لہٰذا اگر طواف یا سعی کے چند چکر لگانے کے بعد تھکاوٹ محس...
کیا دُعا سے تقدیر بدل جاتی ہے؟
جواب: مراد تقدیرِ مُعَلَّق ہے یا مُعَلَّق مُشَابَہ بِا لمُبْرَم کہ ان دونوں میں تبدیلی تَرْمِیْمِی ہوتی رہتی ہے تقدیرِ مُبْرَم کسی طرح نہیں ٹلتی۔“(مراٰۃ الم...
درزی کے پاس بچے ہوئے کپڑے کے بارے میں حکم
جواب: مراد بہت باریک کترن ہے ، یہ نہیں کہ آدھے گز کو کَترَن کا نام لے رکھ لیا جائے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...
