نامحرم مرد کی نظر پڑنے سے عورت کا وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟

جواب: پردہ کسی نامحرم کے سامنےقصدا آنا جانا،یہ ناجائز اور گناہ کا کام ہے ۔اورگناہ کی صورت میں اس سے توبہ لازم ہے اورباوضوسےکوئی گناہ سرزد ہوجائے،جس کی وجہ...

لڑکی کا نام انفال رکھنا

جواب: پر رکھنے چاہئیں تاکہ ان کی برکتیں حاصل ہوں ۔ ناموں کے بارے میں تفصیلی معلومات حاصل کرنے کے لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھن...

رضاعی باپ کی دوسری بیوی کی اولاد بھی محرم کہلائے گی؟

جواب: پر رضاعی ماں باپ اور ان دونوں کے نسبی اور رضاعی اصول و فروع سب حرام ہیں، یہاں تک کہ رضاعی ماں کے رضاعی باپ سے یا اُس کے علاوہ کسی اور مرد سے بچہ پیدا ...

جلے ہوئے چہرے کی سرجری کروانا

جواب: پر لگادی جائے۔ مجلس شرعی کے فیصلے میں ہے: ”جمال مقصود فوت ہوا، مثلا چہرے کی کھال جل گئی جس سے شکل بگڑ گئی تو اس صورت میں بھی اجازت ہے کہ اپنے کسی عضو ...

نماز کے بعد پڑھے جانے والے وظائف فرض کے بعد پڑھیں یا بقیہ سنتوں کے بعد

جواب: پر محمول کیا ہے۔ (ت) (فتاوی رضویہ، جلد 6،صفحہ 234۔235، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) مزید دلائل دیتے ہوئے تحریر فرماتے ہیں:” اشعۃ اللمعات شرح مشکوٰۃ باب ا...

کیا ہر ہاشمی سید ہوتا ہے ؟

جواب: پر خود اللہ تعالی اور سب فرشتوں اور آدمیوں کی لعنت ہے، اللہ تعالی قیامت کے دن اس کا نہ فرض قبول فرمائے نہ نفل مختصرا۔۔۔ ہاں اللہ تعالیٰ نے یہ فضیلت خا...

صاحبِ ترتیب کا جمعہ کا وقت نکل رہا ہو تو وہ کیا کرے؟

جواب: پر ضروری ہے کہ پہلے قضا نماز پڑھے پھر جمعہ کے بدلے ظہر کی نماز پڑھ لے۔ اور اگر صورتحال یہ ہو کہ جمعہ کی جماعت چلے جانے کے ساتھ ساتھ ظہر کا وقت بھی ختم...

کیا سگریٹ کا دھواں حلق میں جانے سے روزہ ٹوٹ جائے گا؟

جواب: پر مدارِ مذہب ہے علی الاطلاق تصریحات روشن ہیں کہ دُھواں یاغبارحلق یادماغ میں آپ چلاجائے کہ روزہ دارنے بالقصداسے داخل نہ کیا ہوتو روزہ نہ جائے گااگرچہ ...

مقیم شخص پندرہ دن سے کم قیام کی نیت کرلے، تو کیا مسافر ہوجائے گا؟

جواب: پر مقیم ہو تو وہ محض سفر کی نیت سے مسافر نہیں ہوجائے گا، جب تک کہ شرعی سفر کے ارادے سے اس شہر سے باہر نہ ہوجائے۔(المحيط البرهاني، کتاب الصلاۃ، ج 02، ...

شوہر کی وفات کے بعد دیور سے شادی کرنا کیسا؟

جواب: پر بیان کردیا گیا ہے اور بھابھی ان محرمات میں سے نہیں۔ نیز دیور کا اپنی بھابھی سے عمر میں کافی چھوٹا ہونا بھی کوئی وجہِ ممانعت نہیں۔(فتاوٰی رضویہ، 11/...