Displaying 5731 to 5740 out of 5809 results
Caviar(مچھلی کے انڈے) کھانے کا حکم
جواب: پر ذبح کرنے کی حاجت نہ ہو جیسے مچھلی، تو وہ انڈہ بالاجماع حلال ہے، مگر یہ کہ وہ خراب ہو گیا ہو ۔(الموسوعة الفقهية الكويتية،ج05،ص153،مطبوعہ کویت) ...
فارمی مرغی کھانے کا حکم
جواب: پر مشتمل ہو،کیونکہ اس وجہ سے اس کے گوشت کے ذائقہ اوربومیں کوئی فرق نہیں پڑتااوراگر فرق پڑجائے تو اس کوکچھ دن بندرکھیں اوردانہ پانی کھلائیں اور وہ بوچل...
کیا حاملہ عورت کو حیض کی عادت والے دنوں کی نمازیں معاف ہوتی ہیں ؟
جواب: پر نماز پڑھنا فرض ہے، کیونکہ حاملہ عورت کو دورانِ حمل حیض نہیں آتا اور نمازیں صرف حالت حیض ونفاس میں معاف ہیں اور اگر بالفرض کسی کو دوران حمل خون آئے...
سلام کے جواب میں السَّلامُ عَلَیْکُمْ کہہ دیا جائے تو؟
جواب: پر ارشاد فرماتے ہیں:”ان ما صلح للابتداء صلح للجواب۔“یعنی ہر وہ لفظ جو ابتداء کی صلاحیت رکھتا ہے وہ جواب کی بھی صلاحیت رکھتا ہے۔(ردّ المحتار مع الدرّ ا...
9، 10محرم الحرام کو پانی کی سبیل لگانا کیسا؟
جواب: پر پانی پلاؤ، گناہ جھڑ جائیں گے جیسے آندھی میں درخت کے پتے گرتے ہیں۔(تاریخ بغداد، 6/403) سبیل لگانے میں ایصالِ ثواب کی نیت ہو، جیسا کہ فتاویٰ رضوی...
ذوالحجہ کی 10 سے 15 تاریخ تک ماہواری کے ایام ہوں، تو طوافِ زیارت کا حکم؟
جواب: پر دم لازم نہیں۔ مزید تفصیل کے لیے مکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب ”27 واجبات حج اورتفصیلی احکام“ کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَس...
جمعہ اگر فوت ہوجائے، تو اُس کی قضا کیسے کی جائے گی؟
جواب: پر ظہر کی نماز ادا کی جائے گی۔ اور بلا عذر شرعی ایسا ہوا ہو تو سچی توبہ بھی لازمی ہے۔ عنایہ شرح ہدایہ میں مذکور ہے:”الجمعة ( تفوت إلى خلف وهو ا...
حافظ قرآن دس افراد کی شفاعت کرے گا اس حدیث کا حوالہ
جواب: پر (اس کے گناہوں کے سبب )دوزخ واجب ہوچکی ہوگی ۔(سنن الترمذی، رقم الحدیث 2905،ج 5 ، ص 171، مطبوعہ مصر) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْ...
اللہ دیکھ رہا ہے یہ جملہ بولنے کا حکم
جواب: پرمبنی ہے ۔بےشک وہ ہرموجودکودیکھ رہاہے۔ ہاں! اس کادیکھناآنکھ کے ذریعے نہیں ہے کہ وہ اعضاء اورجسم سے پاک ہے ۔ اللہ عزوجل ارشادفرماتاہے﴿ اِنَّ رَبّ...
حج کی قربانی منٰی کی بجائے مکہ میں کی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: پر ذبح کر دیا جائے گا جیساکہ پہلے گزرا ۔اور حج کی قربانی کو حرم میں کسی بھی جگہ ذبح کرنا ،جائز ہے ،یہ منیٰ کے ساتھ خاص نہیں ہے۔ (دررالحکام،جلد01،صفحہ2...
