Displaying 551 to 560 out of 1065 results
بھینس کی قربانی کا حکم
جواب: ابتدائی تین قسمیں ہیں:(١)شاۃ یا غنم،(٢)بقر،(٣)جمل ۔ شاۃ کو پھر دو قسموں میں تقسیم کرتے ہیں: ضان اور معز ا ور بقر کی بھی دو قسمیں کرتے ہیں:بقر و جاموس۔...
کیا صفر کے مہینے میں شادی کرنا منع ہے ؟
جواب: نامنع ہے یانہیں‘‘توآپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواب دیتے ہوئے ارشادفرمایا’’نکاح کسی مہینے میں منع نہیں ۔ ‘‘(فتاوی رضویہ ،ج11، ص265، مطبوعہ رضافاؤنڈیشن ، لا...
کیا بغیر شہوت کے منی نکلنے سے بھی غسل فرض ہوجاتا ہے؟
جواب: ابتدائی شہوت میں نکلنے والا پانی ہوتا ہے مذی نکلنے سے وضو ٹوٹتا ہے غسل فرض نہیں ہوتا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...
غیر موکدہ سنتیں پڑھتے ہوئے جماعت کھڑی ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: ابتدائی تحریمہ کی طرح ہے، جب پہلی تحریمہ کی صورت میں پورا شفع کرنا ہے، تو تیسری کی صورت میں بھی شفع پورا کرنا ہوگا۔(ردالمحتار مع الدرالمختار،کتاب الصل...
منی کی صرف ایک بوند ہی شہوت سے نکلی ہوتو غسل فرض ہوجائے گا؟
جواب: ابتدائی شہوت میں نکلنے والا پانی ہوتا ہے، مذی نکلنے سے وضو ٹوٹتا ہے، غسل فرض نہیں ہوتا ۔ البتہ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق بعض صورتیں ایسی بھ...
فجر کی نماز پڑھ کرسونے کے حوالے سے تفصیل و وضاحت
جواب: ابتدائی حصہ میں سونا یا مغرب و عشا کے درمیان میں سونا مکروہ ہے ۔"(بہار شریعت ، حصہ16 ، جلد3، صفحہ436، مکتبۃ المدینہ ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَ...
چوری کی سزا کے طور پر چور کی تنخواہ ضبط کرنا
جواب: ابتدائی دور میں تھا، پھر منسوخ ہوگیا۔(بحرالرائق شرح کنز الدقائق، جلد5،صفحہ68، دارالکتب العلمیہ) اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ ارشادفرماتے ہیں:’’تعزیر ...
طواف قدوم کا وقت اور طواف قدوم اور طواف زیارت میں اضطباع کرنا
جواب: ابتدائی اور انتہائی وقت کے متعلق،لباب المناسک اور اس کی شرح میں ہے: ’’(وأوّل وقتہ)أی وقت ادائہ(حین دخول مکۃوآخرہ وقوفہ بعرفۃ)أی ینتھی بوقوفہ بعرفۃ(فاذ...
رات کے وقت قربانی کرنا کیسا ؟
جواب: ابتدائی وقت طلوع فجر ہے ،لیکن شہر ی کے لیے پہلے (عید کی )نماز ہونا شرط ہے۔تونماز سے پہلے جانور ذبح کرنے کا عدمِ جواز شرط فوت ہونے کی وجہ سے ہے،نہ کہ ...
صفرکے مہینے میں منگنی کرنا کیسا ہے؟
جواب: نامنع ہے یانہیں‘‘توآپ رضی اللہ تعالی عنہ نے جواب دیتے ہوئے ارشادفرمایا’’نکاح کسی مہینے میں منع نہیں ۔ ‘‘(فتاوی رضویہ ،ج11، ص265، مطبوعہ رضافاؤنڈیشن ...