Displaying 531 to 540 out of 1543 results
قرآن و حدیث سے تقلید اورقیاس کا ثبوت
جواب: بیان فرمائی ہیں، یہ بھی قیاس ہے ۔ بخاری کتاب الاعتصام میں ایک باب باندھا :باب من شبہ اصلا معلوما باصل مبین قد بین اللہ حکمہا لیفھم بہ...
حالتِ زکام میں بغیر کسی مرض کے سرخی مائل رطوبت نکلنے سے کیا وضو ٹوٹ جائے گا؟
جواب: بیان میں ہے:”ما يخرج من غير السبيلين ويسيل إلى ما يظهر من الدم والقيح والصديد والماء لعلة وحد السيلان أن يعلو فينحدر عن رأس الجرح ۔۔۔۔الدم والقيح وال...
سجدہ تلاوت کرنے کے بعد دوبارہ وہی آیت سُنی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: بیان کی گئی وضاحت کے مطابق جب زیدنے پہلی بار آیت سجدہ سنی، تو اس پر سجدہ تلاوت واجب ہو گیاتھا،جسے وہ ادا کر چکا،چونکہ سجدہ تلاوت کرنے کے بعد مجلس تبدی...
اپنے لیے بیماری کی دعا کرنا کیسا؟
جواب: بیان کرنے کے لیے بیٹھتے تھے تو(مرض کی شدت کے باعث ) ان کے نیچے ایک برتن ہوتا تھا جس میں خون کے قطرے ٹپکتے رہتے تھے ۔ تو ایک دن انہوں نے یوں دُعا کی...
جنت البقیع میں دفن ہونے کی دعا کیوں کی جاتی ہے؟
جواب: بیان ہوئے ہیں، جن میں سے چند درج ذیل ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی مبارک زندگی میں جنت البقیع قبرستان تشریف لے جاتے اوربقیع والوں پر سل...
جس نے جان بوجھ کر نماز ترک کی، اس نے کفر کیا۔حدیث پاک کی وضاحت
جواب: بیان کردہ روایت حدیث کی کتابوں میں موجود ہے۔ جان بوجھ کر نماز ترک کرنے والا حقیقت میں کافر نہیں ،بلکہ فاسق و فاجر اور کبیرہ گناہ کا ارتکاب کرن...
امام مسجد کا میت کو غسل دینا کیسا ؟
جواب: بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے فرمایا: جو کسی میّت کو غسل دے ، کفن پہنائے، خوشبو لگائے اور اس کو اٹھائ...
علم لدنی کی دعا کرنا کیسا؟
جواب: بیان کردہ تشریحات سے بھی یہ واضح ہوتا ہے کہ اس طرح کے علوم کی دعا کرنا ،جائز ہے۔ یہ واضح رہے کہ جو شخص اپنے علم پر عمل کرتا ہے، اور گناہوں و دن...
Stingray مچھلی کھانے کا حکم
جواب: بیان فرمائے۔ پہلا فائدہ: تم اس میں سے تازہ گوشت کھاتے ہو۔ اس سے مراد مچھلی ہے، یاد رہے کہ سمندری جانوروں میں سے صرف مچھلی کا گوشت حلال ہے۔‘‘ (تفسیرِ ص...
عالمِ دین کی تعظیم کے لیے کھڑے ہونے کا ثبوت اَحادیث کی روشنی میں
جواب: بیان فرمایا کہ دینی شخصیت مثلانیک صالح عالم دین، مشائخ کرام، اساتذہ کرام ، والدین اور نیک حکمران کی تعظیم اور عزت کے لیے کھڑا ہونا، جائز بلکہ مستحب ...