کیا چیل کی بیٹ سے کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟

جواب: مراد نہیں کہ نجس جگہ ہی پاک کہلائے۔(بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، کتاب الطہارۃ، ج 01، ص 85، دار الكتب العلميۃ، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ...

بیٹے کا نام محمد نبی یا محمد رسول رکھ سکتے ہیں ؟

جواب: مراد نہ ہونے میں شک نہیں مگرنظر سے محض ساقط ہونا بھی غلط ہے، احادیث صحیحہ کثیرہ سے ثابت کہ رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وآلہٖ وسلم نے بکثرت اسماء جن کے ...

سفر میں ایک بیوی کے ساتھ دو راتیں گزاری، توکیا دوسری کے پاس بھی اتنی راتیں گزارنا ہوں گی؟

جواب: مراد شرعی سفر ہے جس کا بیان نماز میں گزرا۔ عرف میں پردیس میں رہنے کو بھی سفر کہتے ہیں یہ مراد نہیں۔“(بہار شریعت ، جلد 02 ، صفحہ 98، مکتبۃ المدینہ، کرا...

قعدہ اخیرہ میں ریح کی شدت ہوجائے، تو کیا نماز توڑنا ضروری ہے؟

جواب: مراد نمازی کا نماز کے تمام ارکان ادا کرنے کے بعد اپنے کسی منافی نماز قول یا عمل کے ذریعے سے قصداً نماز سے باہر ہونا ہے ۔“(البحر الرائق، کتاب الصلاۃ،...

کیا مذاق میں بھی ظہار ہوجاتا ہے؟

جواب: مراد یہ ہے کہ مرد اپنی بیوی کو یا اُس کے کسی ایسے جزء کو جو کُل سے تعبیر کیا جاتا ہو، کسی ایسی عورت سے تشبیہ دے جو اُس مرد پر ہمیشہ کے لیے حرام ہو م...

جمعہ مبارک کہنا کیسا ؟

جواب: ایام و اعظمھا عند اللہ“ترجمہ : بے شک جمعہ کا دن تمام دنوں کا سردار اور اللہ کے نزدیک سب سے عظمت والا دن ہے۔ (سنن ابن ماجہ ، ج1 ، ص349 ، رقم الحدیث 1...

لڑکیوں کا لمبی فراک پہننا کیسا؟

جواب: مراد أنه على تقدير زيادة الشبر يحتمل أن ينكشف قدمها بطول ساقيها مثلا، وأما بزيادة الذراع وهو الشبران فيحصل الستر قطعا، والحاصل إن اعتبر إزار الرجل أسف...

کیا میت ایصال ثواب کرنے والے کو جانتی ہے ؟

جواب: مراد به المؤمن“ترجمہ: تیرے لیے تیری اولاد کے دعائے مغفرت کرنے کی وجہ سے یہ درجہ حاصل ہوا ،ولد کا اطلاق مذکر و مؤنث سب پر ہوتا ہے اور اس سے مراد مؤمن ...

نظر بد سے بچنے کے لیے گھر کی چھت پر سیاہ ہنڈیا، گاڑی کے نیچے جوتا لٹکانا کیسا؟

جواب: مراد چھوٹا سا نشان ہے، جو چھوٹے بچے کی ٹھوڑی پر ہوتا ہے۔(مرقاۃ المفاتیح، جلد08،کتاب الطب والرقی، صفحہ360، مطبوعہ دارالکتب العلمیۃ،لبنان) صدرالشر...

بالغ طالب علم کو زکوۃ دینا جس کے والدین مالدار ہوں

جواب: مراد ایسا شخص ہے جس کے پاس ساڑھے باون تولے چاندی یا اس کی قیمت کے برابر رقم ،پرائز بانڈ یا اتنی مالیت کا کوئی سامان، حاجت ِاصلیہ سے زائد نہ ہو اور اگر...