بالٹی میں ناپاک کپڑے پاک کرنے کا طریقہ

جواب: مقدار میں نکلنا شرط نہیں ،بلکہ جب بالٹی وغیرہ کے اوپر سے اُبل کر اتنا پانی بہہ جائے جس سے یہ غالب گمان ہوجائے کہ پانی نجاست کو بہا کر لے گیا ہوگا، ...

گانا گانے یا سننے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟

جواب: مقدار میں خون نکلنا وغیرہ۔ جبکہ گانا گانا یا سننا ان میں سے نہیں ہے۔ ہاں گاناگانے یاسننے کے بعدوضوکرنامستحب ہے ۔لہذابہترہے کہ دوبارہ وضوکرلیاجائے ۔ ...

ناپاک کپڑوں میں تلاوت اور ذکرواذکار کرنا

جواب: مقدار سَو بار سے کم نہ ہو، زیادہ جس قدر نبھا سکے بہتر ہے ، علاوہ اس کے اُٹھتے بیٹھتے ، چلتے پھرتے باوضو بے وضو ہر حال میں درود جاری رکھے۔“(فتاوٰی رضو...

غسل کی سنتیں

جواب: مقدار شروع ہوتی ہے اور ٹھوڑی کے نیچے تک اس کی انتہاء ہوتی ہے اور (چوڑائی میں)دونوں کانوں کی لو تک انتہا ہوتی ہے۔(تبیین الحقائق مع حاشیہ شلبی،کتاب الط...

نکاح فاسد کو فسخ کرنے اوراس کی عدت وغیرہ کے احکامات

جواب: مقدار مہر مسمی یعنی جسے عقد نکاح میں ذکرکیا، سے زائد نہ ہو،اور اگر زائد ہے تو پھر مہر مسمی دینا ہی لازم ہوگا ،اور اگر وطی نہیں ہوئی تو کچھ بھی لازم...

عمرہ میں حلق سے پہلے تھوڑی دیر کے لئے ٹوپی پہن لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: مقدار آدھا صاع یعنی دوکلو میں 80 گرام کم (تقریباً1920 گرام) گندم، یاایک صاع یعنی چار کلو میں 160 گرام کم (تقریباً 3840گرام) کھجور یا جَو ہے۔ صدقے میں ...

نفع طے کئے بغیر شراکت داری کرنا کیسا؟

جواب: مقدار طے نہ کی تو شرکت فاسد ہوگی لہٰذا پوچھی گئی صورت میں نفع کو دوسرے فریق کی مرضی پر موقوف رکھاہے،فیصد کے اعتبار سے طے نہیں کیاہے جس کی وجہ سے یہ...

وضو کے بعد پاؤں کا چمڑا نوچنے سے وضو ٹوٹ جائے گا؟

جواب: مقدار خون نکل کر ایسی جگہ پہنچ جائے جسے وضو یا غسل میں دھویا جاتا ہو، تو اس صورت میں وضو ٹوٹ جائے گا۔ باوضو شخص اگر ناخن کاٹے یا کھال چھڑائے تو ...

جانور ذبح کرنے کے بعد گوشت میں باقی رہ جانے والا خون پاک ہوتا ہے؟

جواب: مقدار میں ہو، جیسا کہ فتاوٰی قاضی میں مذکور ہے۔ اسی طرح وہ خون جو گوشت میں باقی رہے کہ یہ دمِ مسفوح نہیں، اسی طرح محیط سرخسی میں مذکور ہے۔(الفتاوٰی ا...

نماز کے بعد پڑھے جانے والے وظائف فرض کے بعد پڑھیں یا بقیہ سنتوں کے بعد

جواب: مقدار،حلوانی نے کہا اَوْرَادْ اور دعاؤں کی وجہ سے فصل (وقفہ) میں کوئی حرج نہیں علامہ کمال نے اسے مختار قرار دیا ہے، حلبی نے کہا کہ اگر کراہت سے مراد ت...