Displaying 511 to 520 out of 549 results
شرعی فقیر کو نصاب کی حد تک زکوۃ دینا
جواب: حاجت مند ہو مثلاً اس کاکنبہ بڑا ہے اگرسب پرتقسیم کی جائے توسب کونصاب سے کم پہنچے گی یا اس پر قرض ہے کہ قرض نکال کرکچھ نہ بچ یانصاب سے کم بچے تو پھر...
عورت کا دورانِ عدت قریبی رشتے دار کے جنازے میں جانا
جواب: حاجت ہو تو عورت دن میں اور رات کے کچھ حصہ میں باہر جاسکتی ہے بشرطیکہ رات کا اکثر حصہ اپنے مکان میں گزارے۔ ایسا ہی شامی میں ہے:"المتوفی عنھا زوجھا تخرج...
عمرے کے لئے جمع کی گئ رقم پر زکوۃ کا حکم
جواب: حاجت اصلیہ سےفارغ ہونااور نصاب کی مقدار ہونا وغیرہ )پائی جائیں تو اس پر سال بسال زکوۃ لازم ہو گی، اگرچہ وہ رقم حج یا عمرے کے لئے ہی کیوں نہ رکھی ہو۔ ...
نابالغ یا پاگل کو زکوۃ دینے کا حکم
جواب: حاجته۔۔۔ ولا يجوز دفعها إلى ولد الغني الصغير“ترجمہ:جو شخص اپنی حاجت سے زائد نصاب کا مالک ہو،اسے زکوٰۃ دینا جائز نہیں، یونہی غنی کے نابالغ بچے کو زکوٰۃ...
عورت کے کفن کی ذمہ داری کس پر ہے؟
جواب: حاجت ہو اُس کے مال سے لیا جائے کہ یہ اس کی حاجاتِ ضروریہ سے ہے ولہذا(۳) تقسیم ترکہ درکنار ادائے دیون پر بھی مقدم ہے جس طرح(۴) زندگی میں پہننے کا ضروری...
امام سے پہلے سلام پھیر کر دوبارہ امام کے ساتھ سلام پھیرنے پر نماز کا حکم
جواب: حاجت نہیں ، نہ ہی مقتدی پر سجدہ سہو لازم ہوا۔ بیان کردہ حکم کی ایک نظیر یہ ہے کہ مسبوق مقتدی اگر بھولے سے امام سے پہلے ہی سلام پھیرلے تو اس صورت...
نفل نماز کی پہلی رکعت بیٹھ کر اور دوسری کھڑے ہوکر پڑھنا کیسا؟
جواب: حاجت نہیں۔ چونکہ نفل نماز بیٹھ کر ادا کرنا بھی جائز ہے، لہذا یہاں کوئی فرض یا واجب ترک نہیں ہوا۔ البتہ اتنا ضرور ہے کہ بغیر کسی عذر کے نفل نماز بیٹ...
بہنوئی کو زکوۃ دینا
جواب: حاجت اصلیہ اورقرض سے زائدساڑھے باون تولہ چاندی یااس کی قیمت کےبرابرکسی قسم کا مال نہیں اور وہ سید یا ہاشمی بھی نہیں تو اسے زکوۃ دے سکتے ہیں۔ امام...
موبائل میں موجود قرآنِ پاک پر ہاتھ رکھ کر قسم اٹھانے کا حکم
جواب: حاجت نہیں ۔(فتح اللہ المعین، جلد2،صفحہ 294،مطبوعہ:کراچی) مذکورہ الفاظ کے ذریعہ کھائی گئی قسم توڑنے پر قسم کا کفارہ بھی لازم ہوگا۔اس کے متعلق رد ا...
بیوی نے شوہر کا فطرہ اس کی اجازت کے بغیر ادا کردیا تو
جواب: حاجت ہے،اگر بالغ اولاد کی طرف سے صدقہ فطر یا اُس کی زکوٰۃ، ماں باپ نے اپنے مال سے ادا کردی یا ماں باپ کی طرف سے اولاد نے اور اصل جس پر حکم ہے اس کی اج...
