مکڑی کھانے کا حکم

جواب: دم له مثل الجراد والزنبور والذباب والعنكبوت والخنفساء والعقرب ونحوها لا يحل أكله إلا الجراد خاصة “یعنی جن حشرات میں بہتا خون نہیں ہوتا جیسے ٹڈی، بِھڑ،...

ذوالحجہ کی 10 سے 15 تاریخ تک ماہواری کے ایام ہوں، تو طوافِ زیارت کا حکم؟

جواب: دم لازم نہیں۔ مزید تفصیل کے لیے مکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب ”27 واجبات حج اورتفصیلی احکام“ کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْ...

کفار کے مال سے تعجب نہ کرو

جواب: دم نکل جائے۔(سورۂ توبہ، آیت 55) تفسیر صراط الجنان میں مذکورہ بالا آیت کے تحت ہے :” اس آیت میں خطاب اگرچہ نبی اکرم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہ...

حضرت فاطمۃ الزہراء رضی اللہ عنہا کا جنازہ کس نے پڑھایا ؟

جواب: دمه يعنی فی الصلاة عليها ‘‘یعنی : امام شعبی سے مروی ہے کہ جب حضرت سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنہا کا وصال ہوا تو حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ نے انھیں ر...

Homosexuality (ہم جنس پرستی) کا حکم

جواب: دمار اذا ظهر فيهم التلاعن وشربوا الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا القيان واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء“ترجمہ:حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ ...

غسل کے بعد جسم پر جمےہوئے میل کا علم ہوا، تو پہلے والے غسل و نمازوں کا حکم

جواب: دمی کو عموما یا خصوصا ضرورت پڑتی رہتی ہے اور اس کے ملاحظہ واحتیاط میں حرج ہے ،اس کا ناخنوں کے اندر یا اوپر یا اور کہیں لگا رہ جانا اگر چہ جِرم دار ہو ...

چہرے پر نکلنے والے دانے پھنسی پھٹ جائیں،تو ان سے نکلنے والے پیپ و خون کا حکم

جواب: دم او صدید ان سال عن راس الجرح نقض وان لم یسل لا ینقضہ“یعنی آبلہ کا پوست ہٹا دیا گیا ،تو اس سے پانی ، خون یا کچ لہو بہا ، تو اگر یہ سرِ زخم سے بہا، تو...

گوشت دھونے کے بعد پانی میں ڈالنے سے جو خون نکلے، اس کا حکم؟

جواب: دم مسفوح نہیں ۔ فتاوٰی عالمگیری وغیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے:”وما يبقى من الدم في عروق الذكاة بعد الذبح لا يفسد الثوب وإن فحش . كذا في فتاوى قاضي...

کیا وسیلے کا قرآن و حدیث سے ثُبوت ہے ؟

جواب: دمی جار ہے تھے اتنے میں بارش شروع ہو گئی ، تو وہ پہاڑ کی غار میں داخل ہو گئے ، پہاڑ پر سے ایک چٹان غار کے منہ پر آ گری اور غار کا منہ بند ہو گی...

دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟

جواب: دینا قطعی حرام ہے، اللہ تعالیٰ نے فرمایا:﴿ وَ الَّذِیْنَ یُؤْذُوْنَ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنٰتِ بِغَیْرِ مَا اكْتَسَبُوْا فَقَدِ احْتَمَلُوْا بُه...