جو مریض بستر پر ہو اور حرکت نہ کرسکے اس کے لئے نماز کا حکم

جواب: إلى القبلة ويرفع رأسه يسيرا ليصير وجهه إليها (أو على جنبه الأيمن) أو الأيسر ووجهه إليها (والأول أفضل) على المعتمد (وإن تعذر الإيماء) برأسه (وكثرت الفو...

آدمی اپنے وطن اصلی میں داخل ہوتے ہی مقیم ہو جاتا ہے

جواب: إلى نية ‘‘اور جب مسافر اپنے شہر میں داخل ہو جائے، تو پوری نماز پڑھے گا اگرچہ اس نے وہاں اقامت کی نیت نہ کی ہو ،برابر ہے کہ عبور کرنے کے لئے داخل ہوا ہ...

میدانِ حشر میں جسم پر کپڑے ہوں گے یا نہیں؟

جواب: إلى الرجال؟ فقال: لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه“ترجمہ:نبی پاک صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:قیامت کے دن لوگ ننگے پاؤں،ننگے بدن اور نا...

مسبوق پانچویں رکعت کے لیے امام کے ساتھ کھڑا ہوگیا، تومسبوق کی نماز کا حکم

جواب: إلى الخامسة وتابعه المسبوق إن كان الإمام قعد على الرابعة فسدت صلاة المسبوق وإن لم يكن قعد لا تفسد صلاة المسبوق حتى يقيد الخامسة بالسجدۃ فإذا قيدها بال...

نکاح کے بعد رخصتی سے پہلے لڑکی کا اپنے نفقے کا مطالبہ کر نا

جواب: إلى الزوج وقت وجوب التسليم ونعني بالتسليم: التخلية وهي أن تخلي بين نفسها وبين زوجها برفع المانع من وطئها أو الاستمتاع بها حقيقة إذا كان المانع من قبله...

فاسق معلن (اعلانیہ گناہ کرنے والے) کی تعریف کرنا کیسا؟

جواب: إلى استحلال ما حرم اللہ‘‘ ترجمہ:عرشِ الہی ہلنے کی وعید اِس لیے ہے کہ مدحتِ فاسق میں اُس چیز پر رضا مندی ہے،جس عمل میں خدا کی ناراضی ہے، بلکہ یہ تعریف ...

سعی کرتے وقت مروہ پہاڑ کی اونچائی پر نہ چڑھیں تو کیا حکم ہے ؟

جواب: إلى الصعود۔۔۔ لرؤية الكعبة“ترجمہ:سعی کے مکروہات میں سے ہے:(صفا ومروہ پر)چڑھنے کو ترک کرنا،یعنی جبکہ وہاں چڑھنے کی جگہ ہو اور کعبہ کو دیکھنے کے لئے چ...

جسم کا سب سے پہلے پیدا کیا جانے والاحصہ

جواب: إلى أن يركب الخلق منه تارة أخرى “ ترجمہ:یہ باب اس بارے میں ہے کہ انسان کے جسم کا تمام حصہ گل جاتا ہے اور اسے مٹی کھا جاتی ہے سوائے عجب الذنب کے۔...

مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی سجدۂ سہو کرے یا نہیں؟

جواب: إلى القضاء، (قوله والمقيم إلخ) ذكر في البحر أن المقيم المقتدي بالمسافر كالمسبوق في أنه يتابع الإمام في سجود السهو ثم يشتغل بالإتمام۔ ملخصاً “صرف سجدے ...

ایک شخص کی زمین اور دوسرے کا خرچہ ہوتو مزارعت کا حکم

جواب: إلى البيدر والدياس والتذرية على المزارع لتعامل الناس وبعض مشائخنا ممن وراء النهر يفتون به أيضاً وهو اختيار نصير بن يحيى ومحمد بن سلمة من مشائخ خراسان ...