Displaying 491 to 500 out of 867 results
اِنّا للہ وانّا الیہ رٰجعون میں رٰجعون کو الف کے ساتھ لکھنا کیسا ؟
جواب: مراد ہوتا ہے،نہ کتابتِ آیاتِ قرآنیہ ۔ اور ایسی جگہ تغییرِ قصد سے تغییرِ حکم ہوجاتاہے ولہٰذا جنب کو آیات دعا وثنا نہ نیت قرآن ،بلکہ بہ نیت ذکر ودعا پڑھ...
ہدایت کی نسبت اللہ کی طرف اور غیر اللہ کی طرف کرنا
جواب: مراد یہی معنی ’’ایصال الی المطلوب‘‘ ہے۔ اس کے متعلق تفسیر صراط الجنان میں ہے:”آپ اپنا تبلیغ کا فریضہ ادا کرچکے، ہدایت دینا اور دل میں ایمان کا نور ...
نماز جمعہ میں مجمع زیادہ ہو تو سجدہ سہو کرنے کا حکم
جواب: مراد یہ نہیں ہے کہ سجدہ سہو کرنا ہی ناجائز ہے، بلکہ مراد یہ ہے کہ نہ کرنا بہتر ہے، لہٰذاجمعہ یا عیدین میں مجمع زیادہ ہونے کی صورت میں سجدہ سہو کر لیا،...
فرشتے قرآن کریم کی تلاوت کرسکتے ہیں یانہیں ؟
جواب: مراد به كاتب الحسنات ويحتمل غيره (فلا يخرج من فيه) أي القارىء (شيء) من القرآن (إلا دخل فم الملك) لأن الملائكة لم يعطوا فضيلة التلاوة كما في خبر آخر وأ...
سُترہ ایک انگل موٹا ہونا لازم ہے ؟نیزپردے یا باریک شیشے کے ذریعے سُترہ ہو جائےگا؟
جواب: مراد اس کی چوڑائی بیان کرنا ہی ہے ،یہی وجہ ہے کہ فقہاء پہلے یہ لکھتے ہیں کہ امام محمد نے چوڑائی بیان نہیں کی اور پھر آگے چوڑائی کے حوالے سے مشائخ کا ...
کیا باپ شریک بہنوں سے پردہ ہوگا؟
جواب: مراد وہ عورتیں ہیں جن سے ہمیشہ کے لیے نکاح حرام ہے، یہ حرمت نسب سے ہو یا سبب سے ہو اگر چہ زنا ہی کے سبب یہ حرمت آئی ہو، تو ایسی محارم عورتوں کے سر، چہ...
امام صاحب ثناء پڑھ کر رکوع میں چلے گئے اور مقتدی نے لقمہ دیا ،تو کیا حکم ہے؟
جواب: مراد ہوتی ہے اور سامع کوبھی یہی معنی مفہوم، تو اس کے کلام ہونے میں کیاشک رہا ،اگرچہ صورۃً قرآن یاذکر، و لہٰذا اگرنماز میں کسی یحییٰ نامی کو خطاب کی نی...
طوطے کی قے (الٹی) پاک ہے یا ناپاک؟
جواب: مراد وہ کھانا ،پانی ہے جو پوٹے میں پہنچنے کے بعد واپس باہر آجائے کہ جس جانور کی بیٹ ناپاک نہیں تو اس کا پوٹا بھی نجاست کی جگہ نہیں قرار پائے گا ،لہٰذا...
اللہ تعالیٰ کے لیے’’ یَا مُسَخِّرَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ‘‘ کے الفاظ بول سکتے ہیں؟
جواب: مراد الإخبار عن دخول الجنة بإحصائها لا الإخبار بحصر الأسماء ولهذا جاء في الحديث الآخر أسألك بكل اسم سميت به نفسك“ ترجمہ :علما کا اس پر اتفاق ہے کہ اسم...
احرام کی نیت کرتے وقت تلبیہ نہیں کہا، تو مُحرم ہوگایا نہیں؟
جواب: مرادہ ذکر یقصد بہ التعظیم لاخصوصھا وتمامہ فی ردالمحتار۔ اقول: و قدنص فی اللباب قبیل ما مران کل ذکر یقصد بہ تعظیم ﷲ سبحانہ یقوم مقام التلبیۃ۔ وفیہ فی ص...