دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟

جواب: شریعت نے اس میں کوئی قصاص مقرر نہیں فرمایا،بلکہ علماء نے صراحت فرمائی ہے کہ ان چیزوں میں کوئی قصاص نہیں۔لہٰذاپوچھی گئی صورت میں حکمِ شرع یہ ہے کہ جس ش...

عدتِ وفات کے بعد عورت کا زیور پہننا

جواب: شریعت کی حدود میں رہتے ہوئے نکاح کرنا، زیب وزینت اختیارکرنا، زیوارت پہننا بالکل جائز ہےکہ یہی قرآن کریم سے ماخوذ حکمِ شریعت ہے، بلا وجہِ شرعی اس سے...

کیا گالی دینے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: شریعت میں ہے:”جھوٹ، چغلی، غیبت، گالی دینا، بیہودہ بات، کسی کو تکلیف دینا کہ یہ چیزیں ویسے بھی ناجائز و حرام ہیں۔“ (بہار شریعت،ج01،ص996، مکتبۃ المدینہ،...

بطورِ علاج بیر بہوٹی کے تیل کی مالش کرنا کیسا؟

جواب: شریعت میں ہے:”جن جانوروں میں بہتا ہوا خون نہیں ہوتا جیسے مچھر، مکھی وغیرہ، ان کے مرنے سے پانی نجس نہ ہوگا۔ مکھی سالن وغیرہ میں گر جائے تو اسے غوطہ دے ...

بیوی کے انتقال کے بعد مرد پر عدت واجب کیوں نہیں ہے؟

جواب: شریعت مطہرہ میں جب کسی چیز کا حکم دیا جاتا ہے تو اس میں اللہ تعالی کی کوئی نہ کوئی حکمت ضرور پوشیدہ ہوتی ہے اور ساتھ ہی ساتھ سماجی و معاشرتی فوائد ...

ڈکیتی کے دوران اگر ڈاکو کو قتل کر دیا تو کیا اس کی نماز جنازہ نہیں پڑھیں گے؟

جواب: شریعت مطہرہ نے مسلمانوں کی جان ، مال اور عزت کی حفاظت کا درس دیا ہے اور مسلمانوں کے حقوق اور احترام کو بیان فرمایا ہے اور جو مسلمانوں کے حقوق کو پا...

نصاب پر سال مکمل ہونے سے پہلے مقروض ہو گئے ،تو زکوٰۃ کب لازم ہو گی؟

جواب: شریعت میں ہے: ”جو دَین اثنائے سال میں عارض ہوا یعنی شروع سال میں مدیُون نہ تھا پھر مدیُون ہوگیا، پھر سال تمام پرعلاوہ دَین کے نصاب کا مالک ہوگیا،تو زک...

عورت کہاں تک زینت اختیار کرسکتی ہے؟

جواب: شریعت کے دائرے میں رہتے ہوئے حلال اشیاء سے کرے ،جائز و مستحب ہے ۔امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں:''کہ عورت کا اپنے شوہر کے لئے گہنا پہننا...

نمازِ ظہر یہ سوچ کر شروع کی کہ ابھی وقت باقی ہے، لیکن حقیقت میں وقت ختم ہو چکا تھا، نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: شریعت میں ہے:” وقت میں اگر تحریمہ باندھ لیا ، تو نماز قضا نہ ہوئی ، بلکہ ادا ہے، مگر نمازِ فجر و جمعہ و عیدین کہ ان میں سلام سے پہلے بھی اگر وقت نکل گ...

عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: شریعت میں ہے:”قضا یا ادا کی نیت کی کچھ حاجت نہیں، اگرقضا بہ نیتِ ادا پڑھی يا ادا بہ نیتِ قضا، تو نماز ہوگئی، یعنی مثلاً وقت ظہر باقی ہے اور اس نے گمان...