Displaying 41 to 50 out of 136 results
12 ربیع الاول یومِ ولادت یا یومِ وفات ؟ اور اس دن خوشی منائیں یا غم ؟
جواب: عشر ربیع الأول و ھو قول محمد بن اسحاق امام المغازی وغیرہ“مشہور یہ ہے کہ حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہٖ وسلم بارہ ربیع الاول بروز پیر کو پیدا ہوئے، ...
نفل یا سنت نماز کے ساتھ قضا نماز کی نیت کرنا
جواب: pdf/2014/70-1.pdf?fn=qaza-namazon-ka-tariqa ...
دوشہروں کی آبادی مل جائے، تونماز میں قصر کا حکم
جواب: عشر يوما ثم خرج منها يريد خراسان ويمر بالكوفة، فإنه يصلي ركعتين)؛ لأن وطنه بالكوفة كان وطنا مستعارا فانتقض بمثله۔۔۔حين توطن بالحيرة خمسة عشر يوما كان ...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کون سی خوشبو استعمال فرمایا کرتے تھے؟
جواب: عشر فی عرقہ ،ج2،ص85، دار الكتب العلميہ، بيروت) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اپنا جسم مبارک خوشبو دار رکھنے کے لیے دنیا کی خوشبوکی بالکل...
اقامت کی نیت میں پندرہ دن کی تعیین کی وجہ
جواب: عشر یوماً فأکمل الصلاۃ بھا۔۔۔رواہ الطحاوی وروی ابن شیبۃ فی مصنفہ“ترجمہ:حضرت ابن عباس اور حضرت ابن عمررضی اللہ عنہما سے روایت ہے ، دونوں فرماتے ہیں:جب ...
کثیر قضا نمازوں کو پڑھنے کا طریقہ اور ان کے لئے کون سی نمازیں چھوڑ سکتے ہیں ؟
جواب: pdf/2014/70-1.pdf?fn=qaza-namazon-ka-tariqa وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
وطن اقامت میں سامان رکھا ہو، تو پھر بھی سفرِ شرعی سے باطل ہوجائے گا؟
جواب: عشر۔ملخصاً"ترجمہ: جمہور کے نزدیک وطن تین اقسام کے ہیں :وطن اصلی،وطن اقامت اور وطن سکنی اور یہ وہ ہے جس میں پندرہ دن سے کم اقامت کی نیت کرے ۔(حلبۃ الم...
12 ماہ کا مدنی قافلہ کرنے والوں کے سفر سے متعلق مختلف احکام
جواب: عشر یوما فی مصر أو قریۃ‘‘ترجمہ : آدمی اس وقت مسافر ہوگا کہ جب وہ اپنے شہر کے گھروں سے نکل جائے اور اس کا ارادہ اس جگہ جانے کا ہو کہ جو انسانی یا او...
دوسرے ملک کی نیشنلٹی حاصل کرنے سے وہ ملک وطن اصلی بن جائے گا ؟
جواب: عشر يوما قصروا، لأن حالهم متردد بين قرار وفرار فلا تصح نيتهم وإن نزلوا في بيوتهم، كذا في التمرتاشي.ولهذا قال أصحابنا رحمهم اللہ تعالى في تاجر دخل م...
عینِ مسجد میں اذان دینا اور اعلانات کرنا کیسا ؟
جواب: عشر،ج2،ص459،مطبوعہ کوئٹہ) مسجد کی چیزوں کو غیر مصرف میں خرچ کرنے کے حوالے سے بہار شریعت میں ہے ”مسجد کی اشیاء مثلا لوٹا چٹائی وغیرہ کو کسی دوسری غرض...
