Displaying 471 to 480 out of 3730 results
ملازم کو زکوۃ دینا تاکہ وہ اسی کے پاس کام کرتا رہے، کیسا؟
جواب: حضرت امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں” جبکہ تقریرِ سوال سے ظاہر کہ انہوں نے محض بہ نیتِ زکوٰۃ دیا اور اسے زکوٰۃ ہی خیال کی...
کیا اولیاء کرام غیب کا علم جانتے ہیں؟
جواب: حضرت ابوبکرصدیق رضی اللہ تعالی عنہ نے اپنی حاملہ زوجہ کے بارے میں بتایاکہ میری وفات کے بعداس سے بیٹی پیداہوگی۔(موطاء امام مالک،کتاب الاقضیۃ،ص645،مطبوع...
عمرہ کرنا سنت ہے یا مستحب یا واجب
جواب: حضرت علامہ علی بن سلطان القاری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” العمرۃ سنۃ مؤکدۃ لمن استطاع “یعنی صاحبِ استطاعت کے لئے عمرہ کرنا سنتِ مؤکدہ ہے۔(فتح باب الع...
قعدۂ اولیٰ بھولنے والے امام کوکب لقمہ دیا جائے؟
جواب: حضرت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں:"اگر ابھی قعود سے قریب ہے کہ نیچے کا آدھا بدن ہنوز سیدھا نہ ہونے پایا جب تو بالاتفاق لوٹ آئے ...
کیا بے جان چیز بھی اللہ کا ذکر کرتی ہے ؟
جواب: حضرت ابنِ عباس رضی اللہ تعالٰی عنہما نے فرمایا ہر زندہ چیز اللہ تعالی کی تسبیح کرتی ہے اور ہر چیز کی زندگی اس کے حسبِ حیثیت ہے ۔ مفسِّرین نے کہا کہ در...
بیٹیوں کو حصہ نہ دینا کیسا ؟
جواب: حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں :”لڑکیوں کو حصہ نہ دینا حرامِ قطعی ہے اور قرآن مجید کی صریح مخالفت ہے ۔ قال اللہ تعالی ﴿ یوصی...
مردوں کا کڑھائی کیا ہوا کوٹ پہننا کیسا؟
جواب: حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے مروی ایک حدیث پاک میں ہے ،فرمایا:”ان النبی صلی اللہ علیہ وسلم صلی فی خمیصۃ لھا اعلام“یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وس...
مرد کا چاندی کی انگوٹھی میں چاندی کا نگ پہننا کیسا ؟
جواب: حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلم کی انگوٹھی چاندی کی تھی اوراُسی کانگینہ بھی چاندی کا تھا۔“(صح...
کافر کمپنی سے انشورنس کروانے کی ایک ناجائز صورت ؟
جواب: حضرت علامہ ابن عابدین شامی رحمۃ اللہ تعالی علیہ لکھتے ہیں :” لأن القمار من القمر الذي يزداد تارة وينقص أخرى، وسمي القمار قمارا لأن كل واحد من المقامري...
کیا دکھتی آنکھ سے نکلنے والا ایک آنسو بھی وضو کو توڑدے گا؟
جواب: حضرت امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ فتاویٰ رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:”ہمارے علماء نے فرمایا:جو سائل(یعنی بہنے والی ) چیزبدن سے بوجہِ علت خارج ہو، ناقض...