Displaying 471 to 480 out of 684 results
مہر کی رقم کب ادا کرنا ہوتی ہے ؟
جواب: قسم کاہوتاہے :معجل،موجل،غیرموجل(موخر،مہرمطلق) مہر اگر معجل ہے یعنی خلوت سے پہلے دینا قرار پایا ہے تو اس صورت میں خلوت سے پہلے پہلے ادا کر دے ، یہا...
مرد کا چین اورایک سے زائد انگوٹھی پہن کرنمازپڑھنےکا حکم
جواب: قسم کازیورپہننامردکے لیے جائزنہیں ،لہذاساڑھے چارماشے وزن کی چاندی کی انگوٹھی یا ايك سے زائد انگوٹھیاں پہننا یا گلے میں چین پہننا خواہ چاندی کی ہی کی...
ہاروت و ماروت کون تھے؟ اور ان کے بارے میں جو کہانی / قصہ مشہور ہے اس کی کیا حقیقت ہے؟
جواب: قسم کا گناہ سرزد نہیں ہوسکتا نیز ان کے بارے میں عوام میں جو غلط قصے مشہور ہیں وہ سب باطل ہیں اور اس بارے میں جو روایات ہیں وہ سب من گھڑت اسرائیلی رو...
حضرت امیرمعاویہ رضی اللہ تعالی عنہ کے متعلق پیٹ نہ بھرنے والی روایت کی وضاحت
جواب: قسم کے الفاظ پیارومحبت کےموقع پربولےجاتےہیں۔ان سےبدعامقصودنہیں ہوتی۔اور اگرمان بھی لیاجائے،کہ حضور نے امیرمعاویہ کوبدعادی،توبھی یہ بددعا،امیرمعاویہ کے...
مردکے لیے سوناپہنناحرام ہے، احادیث سے ثبوت
جواب: قسم! جس انگوٹھی کو اللہ کے رسول عزوجل و صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم نے پھينک ديا ميں اسے ہر گز نہيں اٹھاؤں گا۔( صحیح مسلم ،کتاب اللباس والزینۃ ...
جوڑا باندھ کر یا ساڑھی پہن کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: قسم کی ساڑھیاں پہنتی ہیں، ان کا پہننا جائز نہیں، کیونکہ یہ ساڑھیاں عموماً تنگ ہوتی ہیں اور ان کے پہننے سے اعضائے ستر مثلاً پیٹ، کمر وغیرہ ظاہر ہوتے ہی...
کیا بیوی شوہر کے کہنے پر قضا روزہ توڑ سکتی ہے؟
جواب: قسم کے روزے، ہاں جو روزے اس پر اللہ عزوجل کی جانب سے لازم ہوئے ہوں ان روزوں کو رکھنے سے شوہر بیوی کو منع نہیں کرسکتا جیسا کہ رمضان کے قضاء روزے۔(رد ال...
کیا اپنی زکوٰۃ کی رقم سے مستحق زکوٰۃ کو ادھاردیا جاسکتا ہے؟
جواب: قسم کا نفع ختم کرکے کسی غیر ہاشمی مستحقِ زکوٰۃ شخص کو زکوٰۃ کی نیت سے اس رقم کا مالک بنادیا جائے، جبکہ یہاں صورتِ مسئولہ میں فقیر کو دیتے وقت تو زکوٰ...
رقم ایڈوانس لے کر آرڈر پر سونے کے زیورات تیار کر کے بیچنا
جواب: قسم کی جہالت باقی نہ رہے اور اس زیورکی ایک معین قیمت بھی عقدکے وقت واضح اندازمیں طے کرلیں۔البتہ یہ ضروری نہیں کہ آرڈرکے وقت مکمل قیمت ادا کی جائے بلکہ...
رات میں عقیقہ کرنا
جواب: قسم کی غلطی کااندیشہ نہ رہے، تو رات میں جانور ذبح کرنا خواہ عقیقہ کا ہو یا قربانی کا بلا کراہت جائز ہے،البتہ اگر روشنی کا اچھاانتظام نہ ہو اور اندھیرے...