بڑے جانور میں ایک حصہ عقیقے کا رکھ کر، بقیہ حصے قصائی کو بیچنے کا حکم

سوال: زید اپنی بیٹی کا عقیقہ کرنا چاہتا ہے،بکرا خریدنے میں مہنگا پڑے گاوہ بڑے جانور میں حصہ لینا چاہتا ہےلیکن باقی سات حصے پورے کرنا مشکل ہے تو کیا ایسا کرسکتا ہے کہ بقیہ چھ حصے کسی قصائی کی دوکا ن پرکلوکے حساب سے بیچ دے ؟

بچی کا نام "امِ رومان" رکھنا

جواب: کرو۔(سنن ابی داؤد، کتاب الادب ، جلد 4، صفحہ 287 ، الحدیث:4948، المكتبة العصرية، بيروت) صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرمات...

گھر میں جھانکنے پر آنکھ پھوڑنے والی حدیث پر عمل کا حکم

سوال: روایت ہے کہ اگر کوئی شخص تیرے گھر میں (کسی سوراخ یا جنگلے وغیرہ سے ) تم سے اجازت لیے بغیر جھانک رہا ہو اور تم اسے کنکری مارو جس سے اس کی آنکھ پھوٹ جائے تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے ۔اس حدیث پر عمل کرنا کیسا ہے؟

قادیانی کے ریٹائر ہونے پر اسے پارٹی دینے کا حکم

سوال: مسئلہ یہ ہے کہ ہمارےساتھ ایک قادیانی ملازم ہے۔32 سال اس نے ہمارے ساتھ نوکری کی۔ اب وہ ریٹائر ہونے جا رہا ہے ،اس کو پارٹی دینی چاہیے یا نہیں؟ کیونکہ ہمارے پاس سے جب بھی کوئی ریٹائر ہو کر جاتا ہے، اس کو پارٹی دی جاتی ہے۔

مخصوص ایام میں عورت کے لیے بازو پر تعویذ باندھنے کا حکم

جواب: کر باندھا گیا ہے اور عموماً بازو پر تعویذ اِسی طرح باندھا جاتا ہے، تو ایسےتعویذ کو حالتِ حیض میں بازو پر باندھے رکھنے یا گلے میں ڈالنے کی اجازت ہے۔ یہ...

احرام کی حالت میں بیوی کا ہاتھ پکڑنے/چھونےکا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلےکےبارے میں کہ بعض اوقات ایسا ہوتا ہے کہ جب کسی لڑکے اور لڑکی کی نئی نئی شادی ہوتی ہے، تو ایسے جوڑوں کو گھر والوں کی طرف سے حاضریِ حرمین طیبین اور عمرہ کے لیے بھیجا جاتا ہے، تو احرام کی حالت میں ان کا اکھٹے اٹھنا بیٹھنا، ایک دوسرے کو چھونا، عمومی سا امر ہے، سوال یہ ہے کہ احرام کی حالت میں میاں بیوی کا ایک دوسرے کو چھونا کیسا؟ نیز کیا میاں، بیوی احرام کی حالت میں یا طواف کے دوران کسی ضرورت کے سبب یا بلا ضرورت ایک دوسرے کا ہاتھ پکڑ سکتے ہیں؟

اللہ عزوجل کو رام' کہنا کیسا'

جواب: کرے ، پھر سے کلمہ پڑھے ، اگر شادی شدہ تھا ، تو پھر سے نکاح کرے۔رام کے معنی ہیں رما ہوا یعنی کسی میں گھسا ہوا ۔ یہ معنی اللہ عزوجل کے لیے عیب ہیں اور ...

نبی اکرم نے کسی کا جنازہ اٹھایا ؟ اور کیا خدیجۃ الکبریٰ رَضِیَ اللہ عَنْہَا کا جنازہ ہوا تھا؟

سوال: (1)کیا نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے کسی کا جنازہ اٹھایا ہے، یعنی کسی کے جنازے کو کندھا دینا ثابت ہے؟ (2) کیا حضرت خدیجۃ الکبریٰ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہَا کا جنازہ ہوا تھا؟

بچی کا نام "رائبہ" رکھنا

جواب: کروانے والا “ اوررائبہ،رائب کی مونث ہے، تو اس اعتبار سے رائبہ کا معنی ہو گا ”صلح کروانے والی“۔ اس معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھ سکتے ہیں۔ البتہ بہتریہ ...

تنخواہ دار امام کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم

جواب: کر،بیروت) امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں :” (ترجمہ)قرآن عظیم کی تعلیم، دیگر دینی علوم اذان اور امامت پر ا...