کاشت کے لیے زمین بٹائی یااجارے پردینا

جواب: شرکت ہو ،پس ساری پیداوارکوفیصدکے اعتبارسے طے کیاجائے ،کوئی مخصوص مقدارکسی ایک کے لیے طے نہ کی جائے مثلامالک زمین کوچارمن ملے گی بقیہ کاشتکارکی،ایسے کر...

رکعت پانے کے لیے رکوع کی کتنی مقدار امام کے ساتھ ملنا ضروری ہے ؟

جواب: شرکت پائی جائےاورپھرفوراامام قیام میں چلاجائے اورمقتدی کوکچھ پڑھنے کاموقع ہی نہ ملے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” ذكر الجلابي في صلاته أدرك الإمام في الرك...

ظہر،مغرب اورعشاء کے نوافل کا حدیث سے ثبوت

جواب: شرکت کرے ۔ (مختصر قیام اللیل لمحمد ابن نصر مروزی، صفحہ : 88 ، مطبوعہ فیصل آباد) اسی طرح ایک اور حدیث میں ہے :’’کان عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعال...

پانچوں نمازوں کے نوافل کا احادیث سے ثبوت

جواب: شرکت کرنے والا۔(مصنف عبدالرزاق جلد3،صفحہ 45،مطبوعہ بیروت) اسی طرح مشکوۃ المصابیح میں ہے:” وعن مكحول يبلغ به أن رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم قال: م...

نکاح کے علاوہ زناسے بچنے کاطریقہ

جواب: شرکت کریں اورکوشش کرکے ہرماہ مدنی قافلے میں سفرکریں ۔ان شاء اللہ عزوجل گناہوں سے بچنے اورنیکیاں کرنے کاخوب ذہن بنے گا۔ اس بری عادت سے محفوظ رہنے ی...

ظہر کی سنت قبلیہ پڑھنے کے لئے وقت تنگ ہوتو ؟

جواب: شرکت ممکن ہو تو پہلے سنتیں ادا کرے پھر جماعت میں شریک ہو۔ لیکن اس صورت میں سنتوں کی ادائیگی کے لئے جماعت کی صف میں کھڑا ہونا جائز نہیں بلکہ اپنے گھر پ...

بغیر وضو محفل میلاد میں یا مزارپرحاضری دینا کیسا ہے ؟

جواب: شرکت کر لے اس پر کوئی حکم نہیں لگے گا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

قادیانی سے علاج کروانا کیسا ہے؟

جواب: شرکت حرام ،اسے مسلمانوں کا ساغسل وکفن دینا حرام، اس پر نماز جنازہ پڑھنا حرام بلکہ کفر، اس کا جنازہ اپنےکندھوں پر اٹھانا، اس کے جنازے کی مشایعت حرام، ا...

مسافر شخص کا قعدہ اخیرہ میں مقیم امام کے ساتھ نماز میں شامل ہونا

جواب: شرکت کرنے والے مسافرمقتدی پرمکمل نمازپڑھناضروری ہے،وہ امام کے سلام پھیرنے کے بعد چار رکعت مکمل پڑھے گا۔ ہدایہ شریف و تبیین الحقائق میں ہے:”ان اقت...

کسی ایپلی کیشن میں رقم انویسٹ کر نے کے بعد ایڈ دیکھ کر اور لائک کر کے پیسے کمانا

جواب: شرکت یا مضاربت اور و ہ نفع نقصان دونوں کی بنیاد پر ہوتی ہے اور اس کی دیگر شرائط وضوابط بھی ہیں جبکہ یہاں ایسا کچھ بھی نہیں ہے نیز اس لئے بھی ناجائز...