Displaying 421 to 430 out of 3767 results
ناسمجھ بچے کو مسجدالحرام اورمسجد نبوی میں لے کرجانا
جواب: شرعی یہ ہے کہ ایسے ناسمجھ بچے جن سے نجاست کا غالب گمان ہو، اُنہیں مسجد میں لانا مکروہِ تحریمی یعنی ناجائز و گناہ ہے اور ایسے ناسمجھ بچے جن سے نجاست...
عورت کا چہرہ ڈھانپ کر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: نقل ط عن أبی السعود أنھا تحریمیۃ“ مختصراً ترجمہ:تلثم یعنی نماز میں ناک اور منہ کا چھپانا، مکروہ ہے … اور طحطاوی نے ابوالسعود سے نقل کیا ہے کہ یہ مکروہ...
حیض کی وجہ سے روزے رہ جائیں تو کیا ان کی قضا ضروری ہے؟ نیز قضا کا وقت کب تک ہے؟
جواب: شرعی مسئلہ بیان نہ کریں۔ اس طرح کے مسائل غیر عالم لوگ اپنی جہالت سے بیان کرتے ہیں ۔ یہ بہت نازک معاملہ ہے کیونکہ بغیر علم کے فتویٰ دینا شریعت پر افتر...
دورانِ تلاوت اگر کوئی سلام کرے تو اس کا جواب کس وقت دینا واجب ہے؟
جواب: نقل فرماتے ہیں:”و فی الاختیار: من جلس یفقہ تلامذتہ و یقرئھم القرآن فدخل علیہ داخل فسلم وسعہ ان لا یردہ؛ لانہ انما جلس للتعلیم لا لرد السلام اھ۔“ یعنی ...
وضو و غسل کے بعدمعلوم ہوا کہ نیل پالش لگی رہ گئی، تو جو نماز پڑھی اس کا حکم
جواب: شرعی طور پر کہیں حرج ہو، توحرج کو دور کیا جائے گا۔اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:﴿ما جعل علیکم فی الدین من حرج﴾ترجمہ کنزالایمان:تم پر دین میں کوئی تنگی (...
عروب نام رکھنا کیسا ہے ؟
جواب: نقل کرتے ہیں کہ حضرت ابوالدرداء رضی اللہ عنہ سے مروی ہے : رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ و سلم نے ارشاد فرمایا:" إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم، وأسم...
مرحوم کی انشورنس کی رقم کا مالک کون ہوگا ؟
جواب: نقل الى الغير بدون تمليكه“ یعنی کسی انسان کی مملوکہ شے بغیر تملیک کے کسی دوسرے شخص کی ملکیت میں داخل نہیں ہوتی۔( ردالمحتار ، 8 / 569ملخصاً ) وَاللہُ ...
تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم
جواب: شرعی طور پر ایسا حیلہ اپنانا ، جائز ہے ۔ ہاں ! اگر اس کی وجہ سے شریعت کی یا کسی بندے کی حق تلفی ہو یا اس میں حرام کا شبہ ہو یا اس سے کسی باطل چیز کو...
اصل مفلس (غریب،نادار) کون؟
جواب: نقل کر کے فرماتےہیں :" میٹھے میٹھے اسلامی بھائیو!ڈرجاؤ! لرز اٹھو!حقیقت میں مفلس وہ ہے جونَماز، روزہ،حج، زکوٰۃ وصَدَقات، سخاوتوں، فلاحی کاموں اور بڑی ب...
حالتِ نمازمیں والدہ کے بلانے پر جواب دینےسے متعلق حدیث پاک کی شرح
جواب: شرعی احکام کی حیثیت رکھتے ہیں اور ہمیں ان احکام پر اپنی شریعت کا حکم سمجھ کر عمل کرنا لازم ہے۔یہ گمان نہیں کیا جائے گا کہ یہ ہم سے پچھلی امت کا حکم ت...