گیلے ہاتھوں سے نل یا عمامہ کو چھونا پھر ان ہاتھوں سے مسح کرنا

جواب: مراد اس کی لغوی تعریف لی جاتی ہے۔(حلبی کبیری، کتاب الطھارۃ، صفحہ 15، مطبوعہ کوئٹہ) اب ہاتھ برتن کے پانی سے تر کیا ہو یا اعضاء دھونے کی وجہ سے گی...

کیا بچوں کی کنیت رکھ سکتے ہیں؟

جواب: مراد نہیں لیتے ۔( المحیط البرھانی ، جلد 5 ، صفحہ 382 ، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ ، بیروت ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...

” امداد کُن امداد کُن ، یا غوثِ اعظم دستگیر “ والے اشعار کا حکم؟

جواب: مراد بالدعاء العبادۃ وحینئذ فلیس فی الاٰیۃ دلیل علی ما زعمہ الخوارج من ان الطلب من الغیر حیا او میتا شرک فانہ جھل مرکب لان سؤال الغیر من حیث اجراء الل...

جیسا کھانا شوہر خود کھائے، کیا ویسا ہی بیوی کو کھلانا واجب ہے؟

جواب: مراد ، کھانے پینے کی اشیاء، پہننے کے کپڑے اور رہائش مہیا کرنا ہے۔(فتاوی تاتار خانیہ، جلد5، صفحہ358، ھند) بدائع الصنائع میں ہے: ”اذا کان الزوج معسر...

نماز کے رکوع اور سجدے سے سجدہ تلاوت ادا ہونے کی صورت

جواب: مراد تین آیت سے زیادہ پڑھ لینا ہے ، کم میں تاخیر نہیں۔۔۔اگر آیت پڑھنے کے بعد فوراً نماز کا سجدہ کر لیا یعنی آیت سجدہ کے بعد تین آیت سے زیادہ نہ پڑھا ا...

رکوع سے اٹھنے کے بعد کیا کلمات پڑھیں؟

جواب: مراد بالتحمید واحد من اربعۃ الفاظ، افضلھا اللھم ربنا ولک الحمد، کما فی المجتبی ، ویلیہ اللھم ربنا لک الحمد ،ویلیہ ربنا ولک الحمد ويليه ربنا لک الحمد “...

زکوٰۃ کا ایک اہم مسئلہ

جواب: مراد ساڑھے باون تولہ چاندی یا اس کے مساوی کوئی مال مثلاً رقم وغیرہ ہے۔ (الدرالمختار متن ردالمحتار ، 3 / 234 ، بہارِ شریعت ، 1 / 892) (2)اس صورتِ حا...

کیا مسجد حرام کے علاوہ حدود حرم میں بھی نیکی و گناہ ایک لاکھ کے برابر ہے ؟

جواب: مراد بالمسجد الحرام في فضل تضعيف الصلاة بالحرم جميعه؛ لأنه عمم التضعیف فی جمیع الحرم وکذلک حدیث تضعیف الصوم عممہ فی جمیع مکۃ وحکم الحرم ومکۃ فی ذلک سو...

الیکٹرک سگریٹ کیا ہوتی ہے اور اس کے استعمال کا شرعی حکم ؟

جواب: مراد ’’الیکٹرانک سگریٹ(electronic cigarette)‘‘ ہے، جو سگریٹ نوشی کا متبادل ذریعہ ہے۔ یہ عموماً تین حصوں پر مشتمل ہوتی ہے: بیٹری(battery)، ایٹمائزر ato...

جوان لڑکی کا اپنی والدہ اور ماموں کے لڑکے کے ساتھ عمرے پر جانا کیسا ؟

جواب: مراد وہ مرد ہے جس سے ہمیشہ کے لئے اس عورت کا نکاح حرام ہے،خواہ نسب کی وجہ سے نکاح حرام ہو،جیسے باپ،بیٹا،بھائی وغیرہ یا دودھ کے رشتہ سے نکاح کی حرمت ہو...