Displaying 4281 to 4290 out of 4295 results
کھانے کے بعد چالیس قدم چلناسنت ہے یانہیں؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”واستحسن بعض المتأخرين الاقتصار على أربعين خطوة“ ترجمہ: اور بعض متاخرین نے چالیس قدم چلنے پر اکتفاء کرنے کو مستحسن قرار دیا ہے۔(...
غیر مسلم کے ہاتھ کا بنا ہوا کھانا مثلاً دال سبزی کھانے کا حکم
جواب: علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:اگر غیر مسلم کھانا وغیرہ فروخت کرتا ہے تو اُس سے وہ چیزیں خرید کر کھانا، جائز ہیں جن میں گوشت کی مِلاوٹ نہ ہو، گوشت غیر مسلم کا...
نمازکے دوران سجدے میں ناک پر نظر رکھنے کاحکم
جواب: علیہ کا یہ قول کہ خشوع کو حاصل کرنے کیلئے،تویہ بیان کردہ تمام امور کی علت ہےاور ان جگہوں پر نظررکھنے میں اس چیز کی طرف نظر کرنےسے حفاظت ہے جو خشوعِ...
کیا پریاں حقیقت میں ہوتی ہیں؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں :’’ مردکا پری سے یاعورت کاجن سے نکاح نہیں ہو سکتا۔‘‘(بہارشریعت ،جلد3،صفحہ،413 ،مکتبۃالمدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...
عورت ایک شخص کے نکاح یا عدت میں ہو، تو کیا دوسرے سےنکاح ہو سکتا ہے؟
جواب: علیہ الرحمۃفتاوٰی رضویہ میں اسی طرح کے ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:” جبکہ زید نے ہنوز طلاق نہ دی نصیبن بدستور اس کے نکاح میں باقی ہے اور بکر...
مقتدی کا کلام کے ذریعے لقمہ دینے کا حکم؟
جواب: علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا”من نابه شيء في صلاته فليسبح فإنه إذا سبح التفت إليه‘‘ ترجمہ: جب نماز میں کوئی امر حادث ہو جائے تو سبحان اللہ کہو، جب سبحان ا...
نماز کے وقت کوئی کام کرنا کیسا؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں:” اگر وقت ایسا تھا کہ بعد جماع غسل کرکے نماز کا وقت نہ ملے گا تو ایسی صورت میں جماع ہی حرام ہے کہ قصداً تفویت نماز ہے۔۔۔اور اگر وقت ای...
قمیص کی آستین میں سوراخ والی لیس لگی ہو تو، نماز کا حکم
جواب: علیہ فرماتے ہیں:” اگر ایک عضو کی چہارم سے کم ظاہر ہے ، تو نماز صحیح ہوجائے گی ، اگرچہ نیت سے سلام تک انکشاف رہے،اگرچہ بعض صورتوں میں گناہ و سوئے ادب ب...
احرام کی حالت میں احتلام ہو جائے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”(احرام کی حالت میں)احتلام سے کچھ نہیں۔“(بھار شریعت، جلد 1، حصہ 6، صفحہ 1173، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلّ...
مغرب یا عشا کے بعد حیض شروع ہوا، تو کیا یہ دن شامل ہوگا ؟
جواب: علیہ لکھتے ہیں: ” حیض کی مدت کم سے کم تین دن تین راتیں یعنی پورے ۷۲ گھنٹے، ایک منٹ بھی اگر کم ہے تو حَیض نہیں اور زِیادہ سے زِیادہ دس دن دس راتیں ہیں۔...